아르헨티나 신부, “월드컵 가발” 착용. 독일보다 더 심하다: 지난 7월 12일 아르헨티나 라프리다에서 열린 미사 도중, 라파엘 디아스 본당 신부가 파란색과 흰색 가발을 쓰고 아르헨티나 국기를 흔들자, 신자들은 스위스를 꺾은 자국의 승리에 박수를 보냈다. 영상에는 파란색과 흰색 망토와 모자를 쓴 제대 봉사자들의 모습도 포착되었다.
Father Rafael Diaz, Argentina Move over Jesus Mass is for SOCCER
프랑스 생제르맹앙레에서 8월에 예정된 로마 전례 미사 3회가, 베르사유 교구가 사제 한 명에게 미사 집전을 허가하지 않는 한 취소될 가능성이 높습니다. 올해 초, 수개월에 걸친 대화를 거친 끝에 교구는 신자 대표들과 합의에 도달하여 일 년 내내 매주 일요일과 성일에 라틴 미사가 거행되도록 보장했다. 『Paix Liturgique』(7월 15일자)에 따르면, 베르사유 교구는 여름철 몇몇 날짜에 사제를 배정하지 못할 수도 있음을 인정하고, 신자들에게 그 공백을 메울 수 있는 교회법상 적격한 사제를 추천해 줄 것을 요청했다. 그 후 미사 부족 분의 대부분은 해결되었으나, 8월 2일, 9일, 23일로 예정된 미사에는 여전히 승인된 집전 사제가 배정되지 않은 상태다. 신자들은 현재 파리에서 선교 사역을 수행 중인 갭-엠브룬 교구의 정식 사제인 자크-파스칼 보시 신부가 남은 미사를 집전할 수 있다고 밝혔다. 그들은 베르사유 교구가 보시 신부의 집전을 승인하지 않았다고 밝히며, 특정 사제를 요청하는 것이 아니라 단지 합의된 일요일 전통 라틴 미사가 거행되기를 바랄 뿐이라고 강조했다. 거의 4년에 걸친 갈등과, 전례적 평화를 회복한 듯 보였던 수개월간의 협상 끝에, 신자들은 이제 베르사유 주교에게 공개 호소를 통해 남은 일정에 사제를 임명하거나 보시 신부에게 허가를 내려줄 것을 요청했다. 그들은 예정된 세 차례의 미사가 취소되도록 방치하는 것은 라틴 미사의 안정적인 제공에 대한 교구의 지속적인 저항을 다시 한번 입증하는 것이 될 것이라고 주장한다. 거의 4년 동안, 생제르맹앙레의 신자들은 생루이 데 프랑시스카인 예배당이 자신들에게 폐쇄된 후, 매주 일요일 잠긴 예배당 문 앞에서 야외 라틴 미사를 봉헌해 왔다. 이 대립은 2026년 초, 베르사유 교구가 성당 내부에서 정기적인 주일 및 성일 라틴 미사를 재개하기로 합의하면서 종결되었다. AI 번역
프랑스 주교단, 안락사 법안을 ‘중대한 전환점’이라며 규탄: 프랑스 주교회의는 안락사를 합법화한 새로운 법안에 대해 “국가 역사상 중대한 전환점”이라며 말로만 규탄했다. 주교들은 이 법안이 환자를 돌보는 오랜 전통을 저버리는 것이며, 환자와 간병인 간의 신뢰를 약화시킬 위험이 있다고 경고했다. 또한 그들은 노인, 장애인, 중병을 앓고 있는 이들을 포함한 가장 취약한 계층이 점점 더 큰 압박에 시달릴 수 있다고 경고하며, “사회의 위대함은 결코 가장 취약한 이들에게 죽음을 안겨주는 데서 찾아지는 것이 아니라, 마지막 순간까지 진정한 형제애로 그들을 곁에서 지켜주는 데서 찾아진다”고 강조했다.
Les évêques catholiques français condamnent la légalisation de l'euthanasie : « Un tournant dans l'histoire de notre pays »
레오 14세, 토착 아디바시 의식을 행하는 인도 주교 임명: 오늘, 교황 레오 14세는 토착민 출신인 앨버트 헴롬 주교(57세)를 인도 구와하티 대교구의 보좌 대주교로 임명했다. 이 영상은 2023년 10월, 그가 아삼주 우리암가트에 있는 성 요한 비안네 교회의 은경축 미사를 집전했을 때 촬영된 것이다. 헴롬 몬시뇰은 아디바시 공동체와 함께 아티 의식에 참여했다. 여성들은 의식용 황동 쟁반(탈리)을 들고 있었다. 주교 앞에서 향을 피워 그를 정화하고 축복을 청했습니다. 그 후, 그의 이마에 붉은 틸락 (축복의 표시)이 그려졌습니다. 마지막으로, 그는 아삼 전통의 가모사(손으로 짠 흰색과 빨간색의 의식용 스카프)를 선물로 받아 목에 두르었습니다.
Welcoming Bishop Dr. Albert Hemrom to St John Vianney Church at Uriamghat for their Silver Jubilee.
오늘, 레오 14세는 61세의 마이클 라우터 몬시뇰을 아일랜드 데리 교구 주교로 임명했다. 그는 1989년 킬모어 교구 사제로 서품되었으며, 2019년부터 아르마 교구의 보좌주교로 재직해 왔습니다. 프란치스코 교황은 “복음에 헌신한 분” 2025년 4월, 루터 주교는 프란치스코 교황의 서거에 대해 따뜻한 성명을 발표했습니다. 그는 고(故) 교황을 12년 동안 겸손과 연민, 그리고 복음에 대한 헌신으로 신자들을 이끌어 온 영적이며 영감을 주는 지도자라고 묘사했습니다. 또한 그는 프란치스코 교황이 사제와 주교로서의 초기 시절부터 소박함과 봉사의 정신을 몸소 실천해 왔다고 말했다. 이민자들을 위한 아일랜드 주택 확보 촉구 [무슬림] 이민자 문제와 관련해, 루터 주교는 2020년 1월 성명을 통해 “천 번의 환영”의 나라로서 아일랜드가 이방인을 환영해야 할 책임을 연민을 가지고 고려할 것을 촉구했다. 그는 아일랜드인들이 이민자들의 주거 문제를 해결해야 한다고 요구했다. 잘못된 진영에 대한, 그리고 그 진영으로부터의 찬사 2025년 1월, 미국 성공회 여성 주교 마리안 에드가 버드는 도널드 트럼프를 공격하며 “민주당, 공화당, 무소속 가정에 속한 게이, 레즈비언, 트랜스젠더 아이들 중에는 목숨을 두려워하는 아이들이 있다”고 말했다. 트럼프는 이 발언을 “매우 무례하다”고 일축하며, 버드를 “소위 주교”이자 “트럼프를 극렬히 증오하는 급진 좌파 강경파”라고 정확히 지칭했다. 그 후, 2025년 2월 설교에서 루터 주교가 그녀를 옹호했다. 그는 버드 주교의 발언을 “솔직하고 용기 있는 설교”라고 평가하며, “성공회 버드 주교는 트럼프 대통령에게 자비를 베풀고 사회에서 가장 취약한 이들—그녀가 말하길 두려워하고 있는 사람들—에게 연민을 보여줄 것을 촉구했다”고 전했다. 라우터 주교의 발언은 동성애 관련 매체 NewWaysMinistry.org로부터 찬사를 받았다. “총회 최종 보고서가 풍성한 열매를 맺다” 2024년 11월, 루터 주교는 총회 최종 보고서에 대해 설교했다 …더 보기
트뤼도, 케이티 페리의 ‘Watch ItBurn’뮤직비디오에 등장: 케이티 페리의 신곡 ‘Watch It Burn’ 홍보 영상에서 전 캐나다 총리 저스틴 트뤼도가 배경에 잠깐 등장한다. 이 뮤직비디오에는 교회 내부가 등장하며, 페리가 교회 의자에 앉아 있는 모습이 담겨 있다. 이러한 영상과 ‘watch it burn’이라는 가사가 결합되면서, 트뤼도 재임 기간 동안 캐나다에서 발생했던 일련의 교회 방화 사건을 연상시킨다. 2021년 이후로 120곳 이상의 교회가 방화나 기물 파손으로 피해를 입었다.
Former Canadian Prime Minister Justin Trudeau appeared in the background of a promotional video for girlfriend Katy Perry’s latest music video titled “Watch It Burn” that has led to speculation of a connection to churches burning down in Canada over the past five years.
7월 14일 MessaInLatino.it의 보도에 따르면, 최근 숲속에서 활기찬 노인 신자 모임을 배경으로 거행된 알프스 미사 도중, 이탈리아 피네롤로의 데리오 올리베로 주교(65세)는 미사의 한 부분인 ‘고해 예식’이 “더 이상 효과가 없다”고 말했다. 이 블로그는 미사 도중 주교가 자신의 트레이드마크인 주교용 반다나를 머리 장식으로 착용했다고 전했다. 올리베로 주교는 동성애 옹호 운동가이다. 알프스 미사 도중 그는 감성적으로 이렇게 말했다. “미사는 느린 사랑의 행위입니다. 사랑의 행위는 서두르며 이루어지는 것이 아닙니다. 성급하게 건네는 애무는 때리기가 되어버립니다. 그러니, 여러분이 원하신다면 함께 무언가를 해 봅시다. 잠시 서로의 눈을 바라보세요. 옆에 있는 사람을 바라보며 ‘이 사람은 나의 형제다, 이 사람은 나의 자매다’라고 생각해보세요.”라고 감성적으로 말했다. AI 번역
지난 주말, 벨기에 메헬렌-브뤼셀 교구의 뤽 테를린덴 대주교가 요크에서 열린 영국 성공회 총회에 참석했다. 그는 그곳에서 ‘시노달리티(synodality, 총회주의)’가 어떻게 실천되고 있는지 더 자세히 알아보기 위해 방문했다. “그곳은 마치 의회처럼 운영됩니다. 이는 영국의 오랜 전통과 잘 어울립니다. 의장과 서기가 있으며, 그들 옆에는 전통적인 가발을 쓴 변호사가 앉아 있습니다.”라고 그는 7월 15일 Nd.nl과의 인터뷰에서 말했다. “우리는 ‘시노달리티’, 즉 모든 신자의 참여가 주교들의 ‘공동 책임’과 어떻게 조화를 이루는지 자문하고 있습니다. 주교로서 저는 이 두 현실 사이에서 균형을 찾아야 한다고 확신합니다.” 테를린덴 주교는 주교나 교황이 항상 최종 결정권을 갖는다는 점을 덧붙였으며, 이는 그에게도 타당하게 느껴진다고 말했다. “동시에 저는 레오 14세 교황이 최근 추기경들에게 전한 말씀에 깊이 공감합니다. ‘이끌기 전에 먼저 경청해야 하고, 가르치기 전에 먼저 배워야 한다.’” 벨기에에서는 기혼 사제를 서품하되, 폴란드에서는 안 되는가? 독신 생활에 대한 질문을 받은 테를린덴 주교는 벨기에 주교단이 2023년 로마에 보낸 문서에서 기혼 남성의 사제 서품에 개방적 입장을 분명히 밝혔다고 말했다. “그런 맥락에서 우리는 또한 어느 정도의 분권화를 요청하고 있습니다.” 그는 이어 “저에게 있어 기혼 사제들은 교회를 더욱 풍요롭게 할 것입니다. 저는 동방 교회에서 이를 목격하고 있습니다.”라고 덧붙였다. 비잔틴 가톨릭 성직자의 90%가 기혼자라는 사실을 언급하며, 테를린덴 주교는 로마 가톨릭 신자들이 [사도적 전통에 반하는] 그러한 타협에 대해 “항상 충분한 존중을 보여주지는 않는다”고 말했다. 영상: Archdiocese of Mechelen-Brussels, AI 번역
"나에게만 도움을 청하고 상대팀에게는 도움을 청하지 않는 것은 불공평할 것"이라고 말했다: 7월 13일 열린 기자회견에서 스페인 축구 국가대표팀의 루이스 데 라 푸엔테 감독은 매일 기도한다고 밝혔다. 그는 승리를 빌기보다는 삶과 건강, 그리고 인내할 수 있는 힘을 주신 하나님께 감사드린다고 말했다. 프랑스와의 월드컵 준결승전을 앞두고 그는, 자기 팀만 도와달라고 하나님께 기도하고 상대 팀은 도와주지 말아 달라고 기도하는 것은 불공평할 것이라고 말했다. 스페인은 결국 프랑스를 2-0으로 꺾고 월드컵 결승에 진출했다.
Before Spain’s 2–0 victory against France, the head coach spoke openly about his deep faith “It would be unfair to ask God to help me and not the other team”
레이몬드 버크 추기경은 CardinalNews.substack.com(7월 15일)에서 에드워드 펜틴과의 인터뷰에서, 레오 14세 치하에서 열린 추기경회의의 “방법론”이 공개 토론을 저해할 위험이 있다고 말했다 [마치 문제가 내용이나 인사 정책에 있는 것이 아닌 것처럼]. 버크 추기경은 소그룹 내의 반대 의견이 배제된다고 말했는데, 그 이유는 보고서가 “모든 추기경이 합의한 내용”만을 반영하기 때문이며, 이는 상당한 소수 의견이 생략될 수 있음을 의미한다고 설명했다. 전반적으로 그는 추기경회의를 “매우 통제된” 절차로 묘사하며, 토론 진행자가 사전에 선정되고 자유롭게 발언할 기회가 제한적이라고 지적했다. “시노달리티는 중단되어야 한다” 교회 내에서 점점 더 널리 사용되고 있는 “시노달리티”에 대해 버크 추기경은 그 신학적·역사적 근거에 의문을 제기했다. “시노달리티에 대한 정의는 없으며, 교회 역사상 그 전례도 없다.” 그의 우려는 추기경 회의와 같은 확립된 구조가 이 정의되지 않은 개념과 융합되는 데 있다. “우리는 이 모든 ‘시노달리티’ 소동을 중단해야 한다고 강력히 주장해야 한다.” 그는 웃음기 없이 시노달리티가 “현대 시대의 신앙 문제를 다루고자 한다는 점에서 좋은 동기를 가지고 있을 수는 있다”고 주장했지만, 이는 “근본적으로 결함이 있다”고 덧붙였습니다. 레오 14세, 프란치스코 교황의 로마 전례 관련 법령을 개정해야 한다 “교회 내 영원한 선”인 로마 전례 미사와 관련하여, 버크 추기경은 『 트라디시오니스 쿠스토데스 ( Traditionis Custodes )』에 따른 제한 조치들을 “박해”라고 묘사했다. 그는 레오 14세가 해당 법령을 개정할 수 있을 것이라고 제안했다. “이는 15세기 이상 거행되어 온 로마 전례의 한 형태입니다,”라고 버크 추기경은 말했다. “이 라틴 전례 형식은 그야말로 너무나 아름답고, 신자들은 이를 통해 영적으로 양육받아 왔습니다. 이는 자유롭게 허용되어야 합니다.” 버크 추기경은 이를 자신의 사제직과 주교직에서 “큰 …더 보기
프랑스, 조력사망 법안 통과: 오늘 프랑스 국민의회는 291대 241의 표결로 조력사망을 합법화하는 법안을 통과시켰다. 개별 의료진은 참여를 거부할 수 있지만, 가톨릭 병원과 요양시설에는 기관 차원의 양심 조항이 적용되지 않는다.
Adoption de la loi sur l’aide à mourir - Par 291 voix contre 241 la loi est adoptée. Les catholiques attendent désormais une réaction forte de l’Église de France, à la hauteur de la désolation et des conséquences que cette loi entraînera
오늘, 로베르트 사라 추기경은 브뤼셀의 유럽의회에서 연설을 했습니다. 그는 유럽연합이 개발 원조와 국제 협정을 통해 아프리카 국가들에 낙태와 젠더 이데올로기를 수출하고 있다고 지적했습니다. 그는 “이데올로기적 식민지화”에 대해 언급하며, 현대 유럽이 무역 협정, 개발 원조, 외교적 압력을 통해 아프리카의 입법 과정에 점점 더 많은 영향을 미치려 하고 있다고 주장했다. 말에는 의미가 있다 사라 추기경은 연설을 시작하며, 유럽과 아프리카가 국제 외교를 지배하는 언어에 대해 여전히 공통된 이해를 공유하고 있는지 의문을 제기했다. “우리는 여전히 서로를 이해할 수 있는가? 우리가 사용하는 ‘인권’, ‘존엄성’, ‘개발’, ‘자유’, ‘건강’, ‘젠더’, ‘가족’이라는 단어들이 브뤼셀, 스트라스부르, 캄팔라, 코나크리에서 이를 입에 올리는 이들에게 여전히 같은 의미를 지니고 있는가?” 일관성 부족은 의도적인 것 그가 든 예 중 하나는 종종 낙태를 의미하는 “성 및 생식 건강”이라는 표현이다. 또 다른 예는 인체에 새겨진 남성과 여성 간의 성적 차이를 해체하는 것을 의미할 수도 있는 “성평등”이라는 용어다. 사라 추기경은 이러한 모호함 덕분에 논란의 여지가 있는 사회 정책들이 그 함의를 공개적으로 인정하지 않은 채 외교적 협정을 통해 도입될 수 있다고 주장했다. 타락의 도구로서의 언어 추기경은 언어 자체가 정치적 무기가 되었다고 주장했다. “모호하고 애매한 어휘를 사용하는 조약, 결의안, 또는 행동 계획은 협력의 도구가 아니라 타락과 은밀한 권력의 도구입니다.” 그는 단어의 의미를 장악하는 자가 궁극적으로 협상 결과를 좌우한다고 주장하며, 이를 “문화적·경제적 신식민주의의 한 형태”라고 묘사했다. 독이 든 돈을 움켜쥐는 아프리카 국가들 사라 추기경은 특히 ‘사모아 협정(2023)’과 아프리카 국가들과의 기타 EU 협력 체제에 주목했다. “여기에는 이념적 식민화가 명백하게 드러납니다. 즉, 무역과 금융을 이용해 주권 국가의 형사법 및 가족법에 개입함으로써, 민족의 자결권 …더 보기
레이먼드 레오 버크 추기경은 7월 14일 YouTube.com에 게시된 영상에서 샤르트르 순례 행사 ‘노트르담 드 크레티앙테(Notre-Dame de Chrétienté)’ 주최 측에 “1962년 전례서에 따라 성사 생활을 영위하면서도 온전한 가톨릭 신자로 남는 것은 분명 가능하다. 이와 반대되는 주장을 하는 것은 절대 용납될 수 없다”고 말했다. 또한 그는 “로마 전례의 우수스 안티퀴오르(usus antiquior)에 따른 전례는 로마 가톨릭 교회의 정체성과 밀접하게 연결되어 있으므로 보존하고 소중히 여겨야 할 교회의 헤아릴 수 없는 보물입니다.”라고 덧붙였다. 버크 추기경은 로마 전례가 복음화의 강력한 도구임이 입증되었다고 주장했다. “이 전례가 선교적 성격을 띠고 있음은 명백합니다.”라고 그는 말했다. “이는 과거 수세기 동안 그랬던 것처럼 오늘날 그 결실을 통해 드러나는데, 이는 전례가 지닌 신성함과 초월성을 통해 사람들을 끌어들이기 때문입니다.” 그는 “특히 젊은 세대에게서 이 점이 뚜렷하게 드러난다”고 덧붙이며, “점점 더 세속화되는 세상 속에서 젊은이들은 영적인 것에 대한 깊은 갈망을 품고 있다”고 말했다. 제2차 바티칸 공의회, 오늘날의 노부스 오르도와 때때로 상충 버크 추기경은 로마 전례에 대한 애착이 제2차 바티칸 공의회에 대한 반대를 의미한다는 주장을 일축했다. 동시에 그는 노부스 오르도의 시행에 대해 새로운 역사적 연구가 필요하다고 주장했다. 그는 공의회의 성사 헌장 『 사크로산툼 콘실리움(Sacrosanctum Concilium)』이 “오늘날 본당에서 거행되는 새로운 미사 예식과 때로는 일치하기도 하지만, 때로는 심지어 상충하기도 한다”고 지적했다. 또한 “만약 공의회 아버지들이 1969년 미사 경본 초안에 대해 투표해야 했다면, 과반수가 찬성했을 것이라고 단정할 수는 없다”고 덧붙였다. 교회 내에는 결코 통일성이 존재한 적이 없다 버크 추기경은 또한 교회의 일치를 전례적 획일성과 혼동해서는 안 된다고 강조했다. “일치를 획일성과 구분해야 …더 보기
오늘, 레오 14세는 페루 후아초 교구의 이탈리아 출신 안토니오 산타르시에로 로사 주교(75세)의 사임서를 수리했다. 후임자는 임명되지 않았다. 이번 사임은 동성애 관련 비위 혐의에 따른 것이다. 2026년 4월, InfoVaticana.com은 산타르시에로가 전직 소신학생과 자신의 비서로 근무했던 한 사제를 상대로 동성애적 학대를 저질렀다는 고발장이 리마 교황청 대사관과 바티칸에 제출되었다고 보도한 바 있다. 여느 때와 마찬가지로 산타르시에로 주교는 모든 혐의를 단호히 부인했다. 해당 신학생은 산타르시에로가 자신에게 원치 않는 성적 접촉을 가했으며, 장학금, 취업, 교구 내 기회 등을 약속하며 자신에게 영향력을 행사했다고 주장했다. 산타르시에로 주교의 전 비서는 주교가 자신에게 원치 않는 신체적 접촉과 심리적 조종을 가했다고 주장한다. 관련 자료에 따르면, 이 신부는 또한 산타르시에로 주교가 자신의 성적 지향에 대한 소문을 퍼뜨려 자신의 명예를 훼손하려 했다고 주장한다. 이러한 혐의가 공개된 후, 산타르시에로는 페루 주교회의 사무총장직에서 물러났다. 인포바티카나(InfoVaticana)는 또한 이 전 비서가 이미 2024년 11월에 당시 주교부 장관이었던 로버트 프레보스트 추기경에게 혐의를 상세히 기록한 문서를 제출했으며, 2025년 12월에는 로마에서 직접 해당 문서를 전달했다고 추가로 보도했다. 바티칸은 이러한 제출물을 수령했음을 공개적으로 확인하지 않았으며, 조치가 취해졌는지에 대해서도 언급하지 않았다. 로버트 프레보스트와 산타르시에로는 페루 주교단 내에서 오랫동안 업무적 관계를 유지해 왔다. 산타르시에로는 2017년 페루 주교회의 경제위원회 위원장으로 선출되었고, 프레보스트는 2018년 제2부위원장으로 선출되었으며, 두 사람 모두 2022년에 2022~2025년 임기를 위해 해당 직책에 재선되었다. 두 사람은 2023년 1월 프란치스코 교황이 프레보스트를 주교부 장관으로 임명할 때까지 주교회의 지도부에서 함께 활동했다. 프레보스트가 로마로 이동한 후에도 …더 보기
논란의 중심에 선 단체인 국제앰네스티 영국 지부는 7월 8일, 영국 내 ‘반인권 운동’의 일환으로 지목한 117개 단체 목록에 잉글랜드·웨일스 가톨릭 주교회의를 포함시킨 보고서를 발표했다. ‘점점 커지는 위협: 영국의 반인권 운동( A Growing Threat: the Anti-Rights Movement in the UK)’이라는 제목의 이 보고서는, 명단에 오른 단체들이 여성과 동성애자의 권리를 훼손하려는 생태계를 형성하고 있다고 밝혔다. 또한 이 보고서는 가톨릭 의학 협회(Catholic Medical Association), 프리미어 크리스천 뉴스(Premier Christian News), J.K. 롤링이 설립한 여성 전용 지원 서비스 ‘베이라스 플레이스(Beira’s Place)’, 그리고 여러 기독교 단체, 생명 존중 운동 단체, 젠더 비판 단체들을 명시했다. 이 보고서는 “반인권 행위자”를 법과 현실에서 인권 보호를 약화시키려는 단체, 개인, 공공 또는 민간 기관으로 정의했다. 이 보고서는 명단에 오른 여러 단체들로부터 비판을 받았다. 발간 이틀 후, 국제앰네스티 영국 지부는 해당 보고서를 철회했다. 지부는 이 문서가 조직의 정해진 내부 검토 절차를 거치지 않고 발간되었으며, 그 내용이 국제앰네스티 영국 지부의 공식 입장을 반영하지 않았다고 밝혔다. 또한 지부는 유감을 표명하고 내부 검토를 실시하겠다고 발표했다. AI 번역
뮐러 추기경, 사제 서품식에서 라틴어 잘못 발음: 7월 4일, 프랑스 쿠르탈랭에서 열린 ‘인스티튀트 뒤 봉 파스테르(Institut du Bon Pasteur)’ 소속 사제 3명의 서품식에서 뮐러 추기경은 “munus”(“직무” 또는 “사목”) 대신 “manus”(“손”)라고 말했다. 올바른 표현은 "...그들이 이 직분에서 인내할 수 있도록"이었을 것이다.
Cardinal Müller said "manus" instead of "munus. Müller was supposed to say: “Da, quæsumus, omnipotens Pater, in hos famulos tuos Presbyterii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum sanctitatis, ut acceptum a Te, Deus, secundi meriti munus obtineant, censuramque morum exemplo suæ conversationis insinuent.” (“Grant, we beseech Thee, Almighty Father, invest these Thy servants with the dignity of the Priesthood; do Thou renew in their hearts the spirit of holiness, so that they may persevere in this office, which is next to ours in dignity, since they have received it from Thee, O God. May the example of their lives lead others to moral uprightness.”) Instead, Müller actually said: “Da, quæsumus, omnipotens Pater, in hos famulos tuos Presbyterii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum sanctitatis, ut acceptum a Te, Deus, secundi meriti manus obtineant, censuramque morum exemplo suæ conversationis insinuent.” (“Grant, we beseech Thee, Almighty Father, invest these Thy servants …더 보기
케냐 마랄랄 교구의 히에로니무스 에무수구트 조야 주교는 대대적인 조치 패키지의 일환으로 교구 사제 6명을 직무 정지 조치했다. 이 조치는 규율 강화와 재정적 책임성을 높이기 위한 것이다. 이번 직무 정지 조치는 교회 권력의 남용, 행정적 태만, 교회 재산의 부적절한 관리에 대한 의혹이 제기된 데 따른 것이다. 7월 12일 미사 중에 이 결정을 발표하며 조야 주교는 신빙성 있는 증거를 확보한 후에야 조치를 취했다고 밝혔다. 이번 직무 정지 조치는 교구 성직자의 상당 부분에 영향을 미칩니다. 2001년 성 요한 바오로 2세에 의해 설립된 이 교구에는 15개 본당이 있으며, 30명의 교구 사제들이 사목 활동을 펼치고 있습니다. 직무 정지 조치와 함께 호야 주교는 사제들을 대상으로 다음과 같은 일련의 징계 및 행정 지침을 도입했다. - 사제들은 저녁 기도를 위해 오후 7시까지 거주지로 돌아와야 한다. - 사제들은 거주지 밖에서 하룻밤을 보내려면 주교의 허가를 받아야 한다. - 사전 허가 없이는 평신도가 사제의 거주지에서 하룻밤을 묵을 수 없다. - 사제는 술집에서 술을 마실 수 없다. - 술에 취한 사제는 미사를 집전할 수 없다. - 사제들은 교회와 무관한 사적 사업에 종사해서는 안 됩니다. - 사제는 자금의 합법적인 출처를 설명하지 않고는 친척 명의로 재산을 취득해서는 안 됩니다. - 사제는 동거나 친밀한 관계를 맺어서는 안 됩니다. - 교구 차량은 승인된 인원이 공식적인 목적으로만 사용할 수 있습니다. - 본당은 투명한 재정 관리를 유지해야 합니다. - 연간 예산 편성 및 정기 감사가 의무화됩니다. 영상: Radio Mchungaji, AI 번역
샤토됭의 라 마들렌 본당 주임 신부인 프랑수아 얌브레싱가 신부는 내일 프랑스 국민의회에서 안락사 합법화에 대한 최종 표결이 이루어지기 전인 7월 5일 강론에서 “죽음을 주는 것으로는 생명을 소중히 여길 수 없다”고 말했다. 그는 신자들에게 “생명을 위해 기도하라”고 촉구하며, “의원들이 무분별한 결정을 내리지 않도록 기도해 달라”고 당부했다. 미사에 참석한 신자들 중에는 이 법안의 총괄 보고관인 필리프 비지에가 있었다. 그는 샤토둠 시장이자 ‘레 데모크라트(Les Démocrates)’ 소속 국민의회 의원이다. 비지에 의원은 이번 미사가 마을의 연례 중세 축제인 ‘포아르 오 레인(Foire aux Laines)’의 일환으로 열렸기 때문에 참석했다. 이 축제에서는 지방 공무원들이 의상을 입고 등장하는데, 그는 15세기 군사 지휘관 장 드 뒤누아(Jean de Dunois)로 분장한 채 앞줄에 앉았다. 미사가 끝난 후 비지에 의원은 《레코 레퓌블리캉》(L’Écho Républicain)과의 인터뷰에서 그 강론으로 인해 자신이 개인적으로 표적이 된 듯한 느낌을 받았으며 “깊은 상처를 입었다”고 말했다. “신부는 신자들에게 호소했지만, 저는 반박할 기회조차 없었습니다. 이는 용납할 수 없는 일입니다,”라고 그는 말했다. 신문이 인용한 목격자들에 따르면, 비지에르는 미사 후 신부와 대면해 이 행사가 중세 축제の一環인 만큼 안락사에 대해 논의하기에는 “장소도 시간도 아니었다”고 주장했다. 샤르트르 교구는 이 같은 비난을 일축하며, 해당 신부가 비지에의 이름을 직접 언급한 적이 없으며 그가 법안 보고관이라는 사실조차 몰랐다고 밝혔다. 교구 대변인은 “그는 프랑스의 모든 사제들처럼 그저 자신의 본분을 다했을 뿐”이라며, “그는 신자들에게 교회가 모든 형태의 안락사와 조력 자살에 반대하는 한편, 완화 의료의 발전을 촉구한다는 점을 상기시켰을 뿐입니다. 이는 전혀 새로운 내용이 아닙니다”라고 말했다. 그녀는 “온화함 그 자체인” 프랑수아 신부가 비지에를 개인적으로 지목할 의도는 …더 보기
아르헨티나 라플라타의 83세 명예 대주교 헥토르 아게르(Héctor Aguer)는 7월 13일 성명을 통해, 『Traditionis Custodes』(2021)가 상처를 더욱 깊게 했으며, 프란치스코 교황의 의도와는 달리 로마 전례에 대한 관심을 높이는 데 일조했다고 밝혔다. 그는 로마 전례가 특히 젊은이들 사이에서 인기가 높으며 “개종 사례의 상당 부분”에 기여하고 있다고 지적했다. 그는 “신앙의 전승은 이제 상당 부분 부모로부터 자녀에게로 이어지는 것이 아니라, 젊은이들끼리 서로 이어지고 있다”고 덧붙였다. 아게르 몬시뇰은 “박해나 진보주의의 극단적인 조치들”이 이 성장하는 움직임을 막을 수 없을 것이라고 말한다. 이는 “단순한 유행을 훨씬 뛰어넘는” 현상이다. 반면 지난 60년 동안의 유행은 노부스 오르도를 무엇이든 허용되는 전례적 파괴의 수단으로 전락시키는 것이었다. 그는 노부스 오르도의 네 가지 성체 기도문이 사실상 “성체 기도 제로”로 대체되었다고 썼는데, 이는 집전 사제가 그 순간에 문득 떠오르는 대로 진행하는 것을 의미한다. 아르헨티나에서는 지난 60년 동안 가톨릭 신자의 비율이 90%에서 57%로 떨어졌으며, 이러한 하락 추세는 계속되고 있다: “이러한 현상과 그 밖의 교리적, 도덕적, 규율적 붕괴로 인해 신학교와 수녀원이 텅 비게 되었고, 성직자와 수도 생활에서 대규모 이탈이 촉발되었으며, 교회 내에는 심각한 출혈이 시작되었다.” 교회에서는 영생과 최후의 심판, 주님의 영광스러운 재림에 대해 거의 설교되지 않는 반면, 일부 기술계 거물들은 적그리스도에 대해 이야기하며, 이를 대비하기 위해 기업인과 권력자들을 모아 모임을 주최하고 있다. 아게르 몬시뇰은 1972년 노부스 오르도(Novus Ordo)에 따라 사제 서품을 받았으며, 로마 전례를 집전한 적이 한 번도 없습니다. 그는 성직자 요양원에 거주하며, 성당을 방문할 때를 제외하고는 방을 거의 나가지 않습니다. 그는 머지않아 죽을 것으로 예상하고 있습니다. 그가 말하길, 현재 남은 가장 큰 보람 …더 보기