Ahojte. Snažím sa žiť s Bohom, chodiť do kostola, pristupovať k sviatostiam, modliť sa. Aj napriek tomu pociťujem prázdnotu, mám pocit nenaplnenia... Akoby mi niečo chýbalo. Čo poviete? Hokejisti, budhisti, jogini sú mnísi, z ktorých vyžaruje pokoj, naplnenie, mier... Niečo, čo mne ako kresťanovi chýba. Aj keď sa snažím to získať, nedarí sa mi. Nebudu odpovedou východné náboženstvá? Nezískam po ich vyznávaniu to, čo ako kresťan nemám a chcem to získať? Vďaka. PS: to čo píšem myslím vážne a hľadám odpovede. Ak mi nechcete poradit, prosím, hlúpe komenty si nechajte pre seba.
Pápež Lev XIV. dnes večer v príhovore k novinárom v Castel Gandolfe vyzval svetových lídrov, aby sa "vrátili k rokovaciemu stolu" a riešili svoje problémy prostredníctvom dialógu (video nižšie). "Bolo mi povedané, že prezident Trump nedávno povedal, že chce ukončiť vojnu. Dúfajme, že hľadá východisko. Dúfam, že hľadá spôsob, ako znížiť násilie a bombardovanie, čo by výrazne pomohlo znížiť neustály nárast nenávisti na Blízkom východe a inde." Lev XIV. dodal: "Vráťte sa k rokovaciemu stolu a začnite dialóg. Hľadajme riešenia problémov a spôsoby, ako znížiť násilie, aby v našich srdciach zavládol pokoj - najmä počas Veľkej noci." Pápeža sa pýtali aj na jeho rozhodnutie osobne niesť kríž počas tradičnej piatkovej krížovej cesty v Koloseu. "Myslím si, že to bude dôležité znamenie vzhľadom na to, čo pápež predstavuje: duchovného vodcu v dnešnom svete a hlas, ktorý hovorí, že Kristus stále trpí." Na otázku, čo očakáva od svojej nadchádzajúcej júnovej návštevy Španielska,…Viac
Bill Gates bude muset příští rok v Nizozemsku vypovídat. Bill Gates byl právě obviněn. Byl obviněn v Nizozemsku,Japonsku, protože lhal veřejnosti ohledně „vakcín proti COVIDu“.
"Ak vyzerám unavene, je to preto, že celé noci nespíme kvôli bombardovaniu," hovorí libanonský biskup Jules Boutros. Tohto sýrskokatolíckeho biskupa, ktorého si možno pamätáte z návštevy v Bratislave v roku 2022, sme sa pýtali na aktuálnu situáciu kresťanov v Libanone. "Útoky smerujú na hocikoho a hocikam. Nemám odkiaľ vedieť, či si príslušník hnutia Hizballáh neprenajal byt nado mnou, alebo dom v susedstve. Libanončania vo väčších bytovkách žijú v každodenných obavách," vysvetľuje. Na juhu krajiny ľudia utekajú zo stoviek dedín a mnohí nevedia, či sa niekedy vrátia domov, povedal nám biskup Jules. Za každým takým útekom je bolesť. Opustený dom. Olivovníky, ktoré sadili ich otcovia a starí otcovia. Spomienky, ktoré možno navždy ostanú pod troskami. Dnes je v Libanone viac než milión vysídlených ľudí. To je štvrtina obyvateľstva. Cirkev im otvára dvere kostolov, kláštorov a cirkevných budov. Tu nachádzajú útočisko rodiny, ktoré prišli o istotu, domov aj pokoj. …Viac
28. marca bol na pôstnej púti organizovanej Kňazským bratstvom svätého Pia X. (FSSPX) zamietnutý vstup do Sanktuária Sedembolestnej Panny Márie v Cucegliu neďaleko Turína v Taliansku. Napriek tomu, že to bolo vopred ohlásené, dvere kostola zostali pre skupinu, v ktorej boli kňazi, rehoľné sestry a rodiny, ktoré v rámci pobožnosti prešli niekoľko kilometrov, zatvorené. Pútnici nemali v pláne žiadnu omšu ani formálnu liturgiu - len niekoľko záverečných modlitieb. Podľa miestnych novín La Voce rozhodnutie zatvoriť brány pre pútnikov prijal rektor svätyne don Luca Meinardi a biskup Daniele Salera z Ivrey. Noviny to komentujú: "Rozhodnutie, ktoré je nevyhnutne v rozpore s cirkevným slovníkom, ktorý v posledných rokoch zdôrazňoval slová ako prijatie, začlenenie, dialóg a milosrdenstvo." Preklad umelej inteligencie
Antisemitské nálady primitívov ako Blaha, Bombič treba zastaviť! Väčšinou sú to jednoduchšie zmýšľajúci ľudia, ktorí hľadajú príčinu svojho nešťastného života, a najlepšia príčina je v Židoch.
Všetci okolo neho sú jednoduchší a primitívni - on ide spochybňovať človeka, ktorý má tri tituly (nie kúpené), filozofa, ktorý prednáša na univerzite - on, človek, ktorý sa preslávil akurát tak tým, že kandidoval na prezidenta... No však vieme, akých sme tu nedávno mali, potom sa niet čo diviť... Natočiť video o čokoládovom zajacovi, to je fakt vrchol žurnalistiky. Dobre, že tu neponúka aj proces jeho trávenia... Ale - hlavne, že sa zviditeľním - aj keď nemám čo povedať! Treba len brýzgať na každého, kto má väčšiu sledovanosť, ako on!
Posynodálna apoštolská exhortácia pápeža Františka Amoris laetitia, zverejnená 8. apríla 2016, bola pre Cirkev "prelomová". V rozhovore pre Kathpress.at to 30. marca uviedol 81-ročný viedenský kardinál Christoph Schönborn, ktorý dokument pred desiatimi rokmi predstavil vo Vatikáne. V poznámke pod čiarou František "povolil" cudzoložníkom chytiť sa svätého prijímania pomocou triku prípad od prípadu. Kardinál Schönborn sa k tomu vyjadril: "To, že sa pápež František venoval otázke, či rozvedení a znovu zosobášení môžu prijímať sväté prijímanie, len v malej poznámke pod čiarou, sa ma osobne hlboko dotklo." "Keď tento dokument vyberiem z poličky alebo naň dokonca len pomyslím, stále ma to privádza k slzám," dodal. Pre mnohých ľudí v Cirkvi - a pre neho osobne - dokument predstavoval "obrovskú úľavu". Dôvodom je, ako vysvetlil, že František hovorí "o skutočnom živote". Rodiny v "ťažkých" situáciách by nemali byť obmedzované alebo posudzované podľa "rigidných kritérií". …Viac
"Cesta k Pánu vede skrze lásku k lidem a není jiné cesty! V den Strašného soudu nebudu tázána, zdali jsem byla úspěšná v asketických ctnostech a kolik jsem učinila poklon. Budu tázána, zdali jsem nasytila hladové, oblékla nahé, navštívila nemocné a vězněné, to je vše, na co budu tázána. Za každého chudáka, hladového a vězněného Spasitel řekne: Já jsem ten, který hladověl, byl nemocen, byl ve vězení (Mat 25, 35–36). Když jen pomyslím na to, že On se ztotožňuje s každým, kdo je v těžkostech a strádáních! Vždy jsem to věděla, ale nyní mám opravdovou zkušenost. To je děsivé." Ctihodná nová mučednice Marie (Skobcova) 18. / 31. března, památka její smrti roku 1945 v koncentračním táboře Ravensbrück zdroj: fb Pravoslavný křesťan Po pádu Francie v roce 1940 se u Marie začali hlásit Židé a prosili o křestní listy, aby se vyhnuli perzekuci. Falešná osvědčení o křtu jim vystavoval otec Dmitrij. Mnoho Židů s nimi zůstalo. Poskytli jim útočiště a pomohli řadě z nich …Viac
594. Veľký týždeň — utorok. Poučenie o vyschnutom figovníku. Spor o dani cisárovi a o vzkriesení (Mt 21, 20 — 22; 22, 15 — 33; Mk 11, 20 — 26; 12, 13 – 27; Lk 20, 20 - 40) 1. apríl 1947 1 Vchádzajú do mesta stále po tej istej odľahlej cestičke, ktorou šli v predchádzajúce ráno. Akoby Ježiš nechcel byť obklopený čakajúcimi ľuďmi skôr než bude v chráme, do ktorého sa vojde čoskoro, keď sa vstúpi do mesta Ovčou bránou, ktorá je blízko Ovčej brány chrámu (Probatika). No dnes ho už mnohí zo sedemdesiatich dvoch očakávajú za Cedronom, pred mostom, a len čo ho zbadajú v jeho purpurovom odeve medzi zelenosivými olivovníkmi, idú mu v ústrety. Pripoja sa a pokračujú do mesta. Peter pozerá dopredu, dolu svahom, neustále podozrievavý, že uvidí vynoriť sa kohosi s nekalými úmyslami, a zbadá medzi sviežou zeleňou posledných svahov hromadu zvädnutých ovisnutých listov, kníšucich sa nad vodou Cedronu. Zošúverené odumreté listy, sem-tam akoby zašpinené hrdzou, vyzerajú akoby opálené …Viac
2 Ježiš podíde k nim, pozrie na ich zarazené a vyľakané tváre, usmeje sa a povie: „Čože? Tak veľmi vás udivuje, že na moje slovo vyschol figovník? Vari ste ma nevideli kriesiť mŕtvych, uzdravovať malomocných, navracať zrak slepým, rozmnožovať chlieb, utišovať búrky, uhášať oheň? ..a udivuje vás, že vyschol figovník?" „To nie kvôli figovníku, ale preto, že včera bol taký bujný, a teraz je vyschnutý. Pozri! Drobí sa ako suchá hlina. V konároch už nie je miazga. Pozri. Rozpadávajú sa na prach." Bartolomej rozdrví medzi prstami vetvičky, ktoré poľahky odlomil. „Už nemajú miazgu. Tak si povedal....a keď niet miazgy, to znamená smrť, či už pre strom, pre národ alebo pre náboženstvo, je tam len tvrdá kôra a zbytočné lístie: divoká a pokrytecká vonkajškovosť. Dreň, biela, vnútorná, plná miazgy zodpovedá svätosti, duchovnosti. Tvrdá kôra a neužitočné lístie zodpovedá ľudstvu bez duchovného a spravodlivého života. Beda tým náboženstvám, ktoré sa stávajú ľudskými, pretože …Viac
Courtney Clenney News Updates | Court TV Courtney Cleneyová tiež mala svoej Onlyfans a vraj bola bohatá, ale to je len fraška. Keby tomu tak bolo, tak by odišla od priateľa (Christian Obumseli) bez fyzických utokov, podvodu a vraždy. Jednoducho by si zaplatila silneho pravnika a bolo by to vybavene, ale ona, dokonca aj jej priatel neboli na tom tak dobre finančne, aby si mohli dovoliť pravnikov, tak obaja chceli docieliť, aby skompromitovali jeden druhého pred mediami. Christian to však nestihol ako prvý, lebo Cleneyovej "praskli" nervy a rozhodla sa pre vraždu. Toto moralne zdatní ludia nerobia, ale influenceri so sex.zvratenou myslou, ked sa dostanu do uzkych, tak riešia problemy extremynm spôsobom: bud spachaju samovraždu, alebo vraždu. Riešia svoje problemy radikalnym spôsobom, lebo neviedia sa obetovať, trpieť a chcu mať bud všetko alebo nič. OnlyFans: Příběh Courtney Clenney | online film
"Zábavný kostol" vo Veľkom týždni: Simon Teller, O.P., zverejnil 29. marca video o rôznych spôsoboch používania paliem na Kvetnú nedeľu. Medzi príklady patrí dekonštrukcionista, umelec, hochštapler, šteklivec, bojovník s mečom a režim pandy. Páter Teller je kaplánom na Providence College v Spojených štátoch.
Laco Bajzo, cirkev má sviatosti a nechcem ju opustiť, zatiaľ to není tak žeby to trebalo urobiť lebo našim velknazom je sám Kristus a Boh je nad všetkým čiže sviatosti ktoré vysluhuje kňaz sú sväté a od Boha. Inde ich nenájdete. Ja verím, že keď sa cirkev prelomi do takého stavu ohavnosti, že buď Boh zasiahne alebo sa nájdu poctivý kňazi a budú slúžiť niekde v katakombach po starom a poctivo, s čistým úmyslom.
Fukušima: Nukleární noční můra. Britský dokumentární film natočený k 15. výročí výbuchu atomové elektrárny Fukušima 11. března 2011 a vysílaný nyní na HBO. Definitivní výčet zápasu Japonska, které čelilo jaderné katastrofě, zatímco se stále vzpamatovávalo ze zemětřesení a tsunami. 20 tisíc lidí zemřelo při zemětřesení a tsunami, další umírají na rakovinu ze záření. Škoda za 200 miliard dolarů. 25 tisíc lidí se v důsledku radioaktivního zamoření nemůže navrátit do svých domovů. Oblast v okolí jaderné elektrárny zůstává nadále neobyvatelná.
História krucifixu je fascinujúca, pretože sa vyvinul zo symbolu hanby a mučenia na najuznávanejší symbol kresťanstva. Jeho vývoj odráža posuny vo vnímaní viery v priebehu storočí. Od trestu smrti k uctievaniu V Ježišovej dobe bolo ukrižovanie brutálnou a ponižujúcou formou popravy, vyhradenou pre otrokov, rebelov a najhorších zločincov. Pre raných kresťanov nebol kríž symbolom uctievania, ale skôr pripomienkou tragického osudu ich Mesiáša. Bol predmetom hrôzy a hanby. Z tohto dôvodu raní kresťania uprednostňovali iné symboly na svoju identifikáciu – napríklad rybu (Ichthys), skratku pre „Ježiš Kristus, Syn Boží, Spasiteľ“ v gréčtine, alebo holubicu. Konštantínova éra: Bod zlomu Kľúčový posun v dejinách krucifixu nastal v 4. storočí. Rímsky cisár Konštantín Veľký – po údajnom videní kríža pred bitkou pri Milvijskom moste v roku 312 n. l. – legalizoval kresťanstvo prostredníctvom Milánskeho ediktu v roku 313 n. l. Hovorí sa, že prijal kríž ako svoj symbol a ukončil …Viac
Šest dní před velikonocemi přišel Ježíš do Betánie, kde bydlel Lazar, kterého vzkřísil z mrtvých. Připravili tam Ježíšovi hostinu a Marta obsluhovala. Lazar byl jeden z těch, kteří s ním byli u stolu. Marie vzala libru drahocenného oleje z pravého nardu, pomazala Ježíšovi nohy a utřela mu je svými vlasy. Dům se naplnil vůní toho oleje. Jidáš Iškariotský, jeden z jeho učedníků, který ho měl zradit, však řekl: „Proč se ten olej neprodal za tři sta denárů a nedalo se to chudým?“ To řekl, ne že by mu záleželo na chudých, ale že byl zloděj: spravoval pokladnu a bral z toho, co se do ní dávalo. Ježíš odpověděl: „Nech ji. Ať jej uchová pro den mého pohřbu. Vždyť chudé máte mezi sebou vždycky, ale mne vždycky nemáte.“ Velký zástup židů se dověděl, že je tam, a tak přišli nejen kvůli Ježíšovi, ale také, aby viděli Lazara, kterého vzkřísil z mrtvých. Velekněží tedy rozhodli, že zabijí i Lazara, protože mnoho židů kvůli němu odcházelo a věřilo v Ježíše. Jan 12,1-11