Judas Iscariotes - o décimo segundo apóstolo
Judas Iscariotes - o décimo segundo apóstoloMuitos livros, artigos e análises já foram escritos sobre Judas. Seu sinônimo na história é Traição... como era mesmo Judas? Ele veio da pequena cidade de Kerioth em Moab, ou seja, fora Galiléia.Segundo os Evangelhos, ele foi chamado por Jesus para ser apóstolo junto com os outros 11 apóstolos.Ele provavelmente já havia seguido Jesus com multidões de pessoas e admiradores.
Judas era de natureza prática. Ele tinha peso, apenas posses materiais. Ele era um dos muitos mamonistas que buscavam dinheiro, poder e aplicação. Ele não tinha um coração para coisas elevadas e espiritualidade. Ele era superficial, internamente e espiritualmente vazio. Ele sabia fingir e jogar um jogo falso... nos dias de hoje ele seria rotulado de "escalador de bundas". Um homem sem espinha dorsal, um trocador de casacos, onde o vento sopra , há um manto... o símbolo clássico e patrono do número esmagador de políticos, empresários e governantes do mundo de hoje.
Dinheiro e poder...Judas era uma pessoa viscosa e falsa, com um disfarce constante. Ele não tinha vantagens pelas quais se aplicaria. Ele era como uma sanguessuga e estava procurando alguém para se ligar, onde ele teria um bom tempo, ganhe dinheiro e bem-estar. Como uma raposa, ele seguia e procurava a sua presa.Quando a encontrou em Jesus... mostrou um falso interesse, porque viu que multidões seguiam Jesus, fazia milagres e prodígios, e presumiu-se que com o tempo ele ganharia poder e status como rei. Isso atraiu Judas e ele imaginou quão rico e distinto ele seria com Jesus, e finalmente o encheu de satisfação. Então ele se agarrou a Jesus, como uma cobra venenosa, disfarçada em falso interesse e pretensão. Ele se meteu entre os apóstolos, que era seu objetivo... e imediatamente rompeu, para ele, uma função criada de tesoureiro, ou seja, administrador do dinheiro que as pessoas davam a Jesus e pelo qual os apóstolos viviam, comiam e andavam pelo estradas.
Por que Jesus, quando ele era o próprio Deus e podia ver dentro do coração de todos, tomou esse miserável espiritual, como Judas era em si mesmo, e o nomeou como apóstolo e administrador de dinheiro, quando ele sabia muito bem o que Judas realmente era? .? Isso é um grande mistério para toda a história. De acordo com a exatidão, Judas não teria lugar ali nem por um minuto... Judas era um estrangeiro de qualquer maneira, ele veio do pagão Moab, a cidade de Karioth... então ele provavelmente não era um judeu ortodoxo e estava imerso em uma educação e ambiente pagão. Os outros apóstolos eram judeus e conheciam a religião e os regulamentos judaicos. Os outros apóstolos olharam para Judas com desconfiança, ele foi até acusado pelos apóstolos de Jesus de roubar dinheiro do povo... Mas Jesus não deu conta e deixou Judas fazer... Jesus partiu para a chance de Judas se virar, se arrepender e mudar internamente, como foi o caso do publicano Mateus. por que Jesus não expôs Judas diretamente e o expulsou...
Então ele próprio foi perante o Grande Conselho e se ofereceu para encontrar Jesus e mostrá-los para que eles pudessem pegá-lo. Ele esperava que eles o apreciassem e reconhecessem seu envolvimento cívico. Ele ficou na frente do Grão-Duque Caifás e dos outros membros do Grande Conselho consegue apanhar Jesus, que poderia até escapar traindo o seu próprio apóstolo. Jogaram-lhe 30 moedas de prata como recompensa pela sua traição e traição, cujo valor foi muito menor do que Judas esperava... mas ele conseguiu nada mais, apenas resistência e desprezo, pois como traidor não ganhava nenhum crédito moral.Os sacerdotes sabiam muito bem que Judas era um trocador de casacos e se isso acontecesse, trairia todo o Sinédrio e trairia a própria mãe por dinheiro... E assim com essa traição,
Judas é um firme patrono dos políticos, empresários, governantes mundiais... e de todos os trocadores de roupa, informantes, traidores da história...
Judas ainda estava na Última Ceia, mas já havia traído e Jesus sabia disso... Mesmo da Última Ceia, Judas fugiu secretamente para o Sinédrio para liderar uma operação militar noturna para prender Jesus... Na Última Ceia , Jesus disse diretamente que um dos 12 o traiu... e Judas sorriu amargamente... e então fugiu para que sua traição não fosse revelada e os apóstolos não o prendessem ali...
ele caiu em sua própria armadilha... No Sinédrio - o Conselho Judaico, ele é desprezado como um informante superficial e miserável, que trairá seu ganha-pão e Mestre por uma quantia tão pequena... e pelos apóstolos e seguidores de Jesus , assim como pelos judeus comuns, ele será tomado apenas como um simples informante e será expulso, e todo judeu piedoso ele cuspirá na frente dele...
Agora eu perdi, soluçou Judas...tudo desmoronou...quando o povo descobrir que eu traí Jesus, eles vão me matar...tenho que correr...mas cadê...aquelas 30 peças de prata não vai me ajudar... E então o último plano nasceu na mente sombria de Judas... Vou levar o dinheiro de volta para Velrad e fazer o papel de penitente... Ele correu como um louco para o templo e lá jogou 30 moedas de prata na frente do nobre por traição e gritou... Traí sangue inocente... mas os padres não o levaram a sério, para eles ele era como um trapo sujo e fedorento. .. E ajoelhar-se diante do condenado Jesus teria significado morte certa para Judas, porque os judeus o teriam matado, como discípulo de Jesus...
A diferença entre a traição de Pedro e Judas: Pedro traído por medo da tortura e da morte...Judas traído por derrota, por não ter adquirido propriedade e poder.
Se Judas estivesse sinceramente arrependido, então ele saberia que Jesus o perdoaria, mas Judas tinha a natureza de um pagão nele, ele não acreditava que Jesus o perdoaria, porque ele não era capaz nem de perdoar a si mesmo e se arrepender sinceramente. Toda a sua vida se inclinou para o mal e foi cativo de desejos egoístas e materiais, ele não tinha nenhum sentimento pelas coisas superiores e pela espiritualidade que Jesus pregava. É provável que ele nem acreditasse que Jesus era realmente o Filho de Deus. Jesus era apenas lucrativo para Judas, negócio temporário. Judas não pôde, como os outros apóstolos, ir pregar o evangelho a nações estrangeiras e arriscar sua própria vida e conforto, porque nem mesmo acreditou no evangelho. Essas foram palavras que foram além ele, eles não entraram em seu coração. Embora ele visse e participasse de milagres Jesus, ele apenas o tomou como uma ferramenta para ganhar poder... E quando Jesus não quis resistir à prisão e à morte e disse claramente aos apóstolos , Judas entendeu que havia perdido esse jogo...
Ao longo da história, os seguidores de Judas atormentaram a história com suas trevas. E hoje em dia há um mar de Judas, traindo tudo o que pode ser traído para ter poder, dinheiro, carreira e bem-estar. Eles não hesitam em trair até mesmo sua própria mãe e habilmente trocam seus casacos tão rápido quanto mudam de situação e de governo.Eles seguem o caminho de Judas... e caminham para a destruição eterna... como ele.
A Igreja não declarou oficialmente que Judas foi amaldiçoado e condenado ao inferno... mas o próprio Jesus o fez... quando chamou Judas de Filho da Perdição...
Houve uma tentativa de reabilitar Judas, que ele só queria que Jesus fosse forçado a fazer um grande milagre e se libertar, que Judas se sacrificasse dessa forma e de outras variantes da ficção científica... o próprio Evangelho. Mesmo os apóstolos não gostavam de Judas, ele não tinha amigos entre eles, todos secretamente o desprezavam e estranhavam que Jesus o tivesse deixado entre eles. E Judas nem estava presente na Última Ceia, quando Jesus instituiu o Sacramento do Altar-Eucaristia.
Judas se enforcou no momento da crucificação de Jesus...
Há muitos seguidores de Judas e isso diz tudo sobre eles...
Judas é o patrono:
- de todos os políticos, estadistas, administradores, banqueiros, mamoneiros, denunciantes, espiões, espiões, provocadores e outras imundícies - vendidos,
líderes corruptos, oficiais da igreja que traem a pureza do evangelho e o próprio Jesus por benefícios -
é o padroeiro de todos os desastrados, ateus, apóstatas dos sacerdotes, religiosos e religiosas que traíram a sua missão e Jesus - é
também o patrono dos empresários desonestos e sem caráter que usam os seus trabalhadores, trabalhadores apenas para se glorificarem por lucro e um mar de dinheiro, sem pagar por seu trabalho, ou a curto prazo - ele também é o patrono de
professores , jornalistas, juízes, policiais, que traem a Deus e suas leis e abusam de seu poder para oprimir e perseguir as pessoas.
-ele também é o patrono dos médicos que não tratam as pessoas, ou que as matam...
- ele também é o patrono das potências mundiais, bilionários, pessoas ricas, que servem a Satanás e levam multidões inteiras à destruição espiritual e física
" O Filho do Homem vai embora, como está escrito a respeito dele, mas ai do homem que trair o Filho do Homem! Teria sido melhor para essa pessoa se ela não tivesse nascido! " (Mt 26:24)
Santo Agostinho? Ele escreve no Estado de Deus : " Pois Judas, quando se matou, matou um ímpio e deixou esta vida sobrecarregado com o pecado não só da morte de Cristo, mas também da sua própria, porque embora tenha se matado por causa desse crime , seu suicídio foi outro crime." 09
. salmo: "Coloque um pecador sobre ele. Deixe o acusador ficar à sua direita. Quando eles o julgarem, deixe-o sair como condenado e deixe sua oração ser seu pecado. Que seus dias sejam o menor possível e que outra pessoa assuma seu cargo ."
filho da perdição João 17:12; e um de vocês é o diabo Jo 6, 70
o apóstolo Pedro antes da eleição de um novo apóstolo: "Irmãos, era necessário que se cumprisse a Escritura, onde o Espírito Santo predisse pela boca de Davi sobre Judas, que era o líder dos que prenderam Jesus; ele pertencia ao nosso número e recebia uma participação no mesmo serviço. Ele adquiriu o campo da recompensa da iniquidade. Ele caiu, estourou e todas as entranhas saíram. Todos os habitantes de Jerusalém souberam disso, e por isso chamaram o campo em sua língua Akeldamach, que significa Campo de Sangue.” (Atos 1, 16-20)
“ Ai do homem que trair o Filho do Homem! Teria sido melhor para essa pessoa se
não tivesse nascido . " , mas desespero ",um desespero que não agradou a Deus e foi uma ofensa mais grave para o meu Filho ”, cita Santa Catarina o Senhor que lhe falava. É um pecado contra o Espírito Santo que não pode ser perdoado nem aqui nem no outro mundo, como o Senhor diz claramente no Evangelho.
Quando Pedro pede a misericórdia de Jesus, ele a recebe e segue a Jesus . Judas, por outro lado, não está interessado em misericórdia. E o sinal dessa rejeição é o desespero, ou seja, o suicídio
No Novo Testamento, um dos doze apóstolos de Jesus ( Mateus 10:4 ; Marcos 14:10 ; João 6:71 ; 12:4 ). Seu sobrenome significa "homem de Kariot". Ele era da tribo de Judá e foi o único apóstolo que não era da Galileia. Judas traiu o Senhor.
Por trair Cristo a um dos principais sacerdotes, ele recebeu trinta moedas de prata, Matt. 26:14–16 ( Zac. 11:12–13 ).
Ele traiu o Senhor com um beijo, Matt. 26:47–50 ( Marcos 14:43–45 ; Lucas 22:47–48 ; João 18:2–5 ).
Ele se enforcou, Matt. 27:5 .
Satanás entrou em Judas, Lucas. 22:3( João 13:2, 26-30 ).
Davi falou da traição de Judas a Jesus, Atos. 1:16 ( Salmo 41:9 ).
A lei física da queda dos corpos também se aplica ao mundo moral. Ai daquele que envereda pelo caminho do " compromisso com o pecado" . Quem está na encosta do mal está constantemente escorregando, e sua queda torna-se cada vez mais difícil de parar com o passar do tempo. Milhares de vítimas do pecado não puderam resistir à sua queda e detê-la, acabaram na condenação. Se uma costura em uma roupa rasgar e não a costurarmos rapidamente, toda a roupa acabará rasgando. Se durante uma enchente a onda quebrar a barreira protetora dos sacos de areia e não consertarmos o vazamento imediatamente, eventualmente toda a parede vai cair e a enchente vai inundar tudo.
A ganância ainda ardia na alma de Judas, em outros pode ser vaidade, preguiça, desejo de fama e reconhecimento, hedonismo. Judas foi morto espiritualmente pelo fato de não ter lutado estritamente contra o pecado que o ameaçava.
Uma pessoa que não luta contra o pecado e a desordem de suas próprias paixões terminará mal. Todas as pessoas são pecadoras, mas o dever dos cristãos é lutar contra o pecado e contra a sua própria desorganização, que favorece a violação dos mandamentos de Deus. Judas não o fez, e o diabo venceu Judas com base na ganância de Judas, então no final o fim de Judas foi terrível.
Judas traiu Cristo por 30 moedas de prata (Mt 26:14-15): 14 Então um dos Doze - seu nome era Judas Iscariotes - foi aos sumos sacerdotes 15 e perguntou: "O que vocês vão me dar e eu vou entregá-lo para você?" Deram-lhe trinta moedas de prata. . Os trinta de prata ainda viajam por todo o mundo e milhares de pessoas fracas sucumbiram e sucumbirão ao seu engano. Em seu próprio prejuízo, porque, como Judas, trair a Cristo pode levá-los à condenação.
6 Os sumos sacerdotes pegaram o dinheiro e disseram: “Não é permitido colocá-lo no tesouro do templo, porque é o preço do sangue!” 7 Então eles concordaram e compraram com ele o campo do Oleiro para o enterro de estrangeiros. 8 Portanto, esse campo é chamado de Campo de Sangue até hoje. 9 Cumpriu-se então o que disse o profeta Jeremias: Tomaram trinta moedas de prata, preço daquele que assim foi avaliado pelos filhos de Israel, 10 e deram-nas pelo campo do oleiro; como o Senhor me ordenou.'
Pode uma pessoa realmente ficar satisfeita em obter dinheiro ou outras vantagens de forma desonesta? Ele pode apreciá-los pacificamente e pode permanecer feliz? Depois de algumas horas, Judas sentiu remorso, uma decepção terrível e tirou a própria vida. Muitos sentirão sentimentos semelhantes em sua última hora, quando estiverem em seus leitos de morte, com todo o peso de seus pecados sobre eles, junto com o conhecimento de que estão trilhando o caminho para a condenação.
A
Judas sucumbiu ao seu pecado porque falhou em orar sinceramente. Para mascarar seu vazio, ele fingiu piedade e zelo, mas sua alma estava vazia. Como posso saber com tanta certeza? Se ele tivesse orado sinceramente, ele nunca teria terminado assim. Não vamos esquecer que Judas se arrependeu de seu pecado e da traição a Jesus. Ele admitiu que havia pecado e devolveu 30 moedas de prata. No entanto, o fato de ter tirado a vida é prova de que ele não confiava na misericórdia de Cristo, ele não acreditava que seu pecado pudesse ser lavado pela misericórdia de Deus. No entanto, não vamos esquecer que nenhum pecado é tão grande que o sacrifício de Cristo na Cruz não possa lavá-lo. Se tal pecado existisse, o sacrifício de Cristo na Cruz não seria completo.
São João Crisóstomo diz ainda mais claramente: Podem as faíscas incendiar o mar? Não, o mar de faíscas se apaga. Os pecados humanos são como faíscas, e a misericórdia de Deus é como um mar sem limites.
Judas está realmente condenado?
No entanto, deve-se dizer claramente que esse problema nunca foi realmente um problema para os cristãos na história, que nunca pensaram em se fazer essa pergunta. Afinal, se alguém é ladrão, trai o Filho de Deus, entrega-o ao carrasco e depois se enforca, o que o espera? Você não precisa de uma alta educação teológica para isso. E se duvidarmos que não demonstrou remorso perfeito nos últimos segundos de sua morte, esta possibilidade não é permitida por toda a Tradição da Igreja, as Escrituras, os Padres da Igreja, os mestres da Igreja, Santo Agostinho ou São Tomás de Aquino...
As palavras inequívocas do Novo Testamento não deixaram dúvidas durante os dois mil anos da história da Igreja de que Judas teimosamente e com orgulho rejeitou a misericórdia de Jesus até o fim. Porque a misericórdia pode ser recusada.
Sim, Judas se arrependeu do ato que cometeu ao matar o justo e voltou para os que o pagaram, admitindo que havia pecado porque havia traído sangue inocente. fariseus. O que eles responderam a ele? " O que temos a ver com isso? Isso é problema seu!” Na frase de Judas: “ Pequei porque traí sangue inocente ”, aqueles que querem reabilitá-lo a qualquer custo, referindo-se à misericórdia de Deus, afirmam: “ Vê? Aqui está a evidência de que Judas se arrependeu ao pedir perdão por seu pecado.Mas surge a pergunta: A quem ele pediu perdão? Dos fariseus? Deveriam tê-lo perdoado? Isso foi arrependimento? Foi o desespero pelo próprio fracasso, foi o remorso, ou seja, apenas o primeiro passo . Os estudiosos da Bíblia observam que Judas não se arrependeu porque Mateus usa o verbo grego metameslesthai em vez de metanoia para descrever o arrependimento de Judas. O ato de Judas estava no mesmo nível da negação de Jesus por Pedro? Afinal, até Pedro cometeu um pecado muito grave! Ele negou o Senhor perante as autoridades e disse que nunca o conheceu.
Mas qual é a diferença fundamental aqui? Quando Pedro pede a misericórdia de Jesus, ele a recebe e segue a Jesus . Judas, por outro lado, não está interessado em misericórdia. E o sinal dessa rejeição é o desespero, ou seja, o suicídio. Se ele tivesse pedido perdão, voltado para Jesus e quisesse segui-lo, certamente teria sido perdoado assim como Pedro. Mas o pecado que mais escureceu o coração de Judas foi o desespero. Judas se desespera e por isso se enforca. No Diálogo sobre a Divina Providência de Santa Catarina de Sena, há uma passagem em que se destaca o desprezo de Judas pela misericórdia de Deus, ou seja , a traição de Jesus, mas o desespero, " um desespero que não agradou a Deus e foi um ofensa por meu Filho », cita Santa Catarina o Senhor, que lhe falava. É um pecado contra o Espírito Santo que não pode ser perdoado nem aqui nem no outro mundo, como o Senhor diz claramente no Evangelho.
As declarações das Escrituras relacionadas a Judas não inspiram exatamente esperança para sua salvação: "Ai do homem que trair o Filho do homem! Teria sido melhor para aquele homem se ele não tivesse nascido .” Por que Cristo escolheria tais palavras se Judas foi finalmente salvo? Para os penitentes, as Sagradas Escrituras têm outras palavras: “ Digo-vos: os anjos de Deus se regozijam por um só pecador que se arrepende” (Lc 15, 10). Se Judas tivesse se arrependido, mesmo nos últimos segundos de sua vida, como os anjos teriam ficado felizes! Nesse caso, de que adiantaria dizer que ele não deveria ter nascido. Afinal, a salvação é o objetivo final de cada pessoa!
Também é difícil entender outras declarações ( filho da perdição João 17:12; e um de vocês é um demônioJo 6, 70) além do testemunho inspirado pelo Espírito Santo sobre o trágico destino eterno de Judas. Com espírito semelhante, o apóstolo Pedro diz antes da eleição de um novo apóstolo: “ Irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura, onde o Espírito Santo predisse pela boca de Davi a respeito de Judas, que era o líder dos que prenderam a Jesus; ele pertencia ao nosso número e recebia uma participação no mesmo serviço. Ele adquiriu o campo da recompensa da iniquidade. Ele caiu, estourou e todas as entranhas saíram. Todos os habitantes de Jerusalém souberam disso, e por isso chamaram o campo em sua língua Akeldamach, que significa Campo de Sangue." (Atos 1, 16-20)
O momento do enforcamento de Judas é descrito por Pedro como um momento verdadeiramente dramático - uma espécie de história de terror. Judas, que cai, se abre e seus intestinos saem. O livro da sabedoria 4, especialmente o versículo 19, que fala sobre a desgraça que será dada aos cadáveres dos ímpios que rejeitaram a Deus: "Então serão cadáveres sem respeito, um escárnio entre os mortos para sempre, porque ele (Deus ) os derrubará de cabeça, de modo que eles nem mesmo falarão, ele os sacudirá de uma figura sólida. E ele os condenará terrivelmente até o fim. Eles sofrerão tormentos e sua memória será extinta.”
O Apóstolo Pedro refere-se aos versículos do Salmo 109: “ Ponha o pecador acima dele. Deixe o acusador ficar à sua direita. Quando eles o julgarem, deixe-o sair como condenado e deixe sua oração ser seu pecado. Que seus dias sejam o menor possível e que outra pessoa assuma seu cargo ."
A própria eleição é então capturada nestas palavras: " E assim designaram dois: José, cujo nome era Barsabás, com o sobrenome Justo, e Mateus." E eles oraram: “Senhor, tu conheces os corações de todas as pessoas; mostrai qual destes dois escolhestes para ocupar o lugar neste ministério e apostolado, pelo qual Judas defraudou a si mesmo para ir para o seu lugar .” Então eles lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Mateus. E eles o contaram entre os onze apóstolos."
Para ir para o seu lugar... Talvez para o céu? Após a morte de outros apóstolos, o número não aumentou para doze, foram consagrados os sucessores dos apóstolos, não seus "substitutos".
E que tal outra palavra muito poderosa na oração sacerdotal de Jesus em João 17: " Eu os guardei, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que as Escrituras se cumprissem.” Jesus chama Judas de filho da perdição. Precisa de outro testemunho?
Assim, há uma certeza moral que não permite interpretações opostas. E esta é uma interpretação que a Igreja nunca questionou.
As dúvidas sobre a salvação de Judas começaram a aparecer apenas nas últimas décadas. Talvez o primeiro teólogo a torná-lo público tenha sido o suíço Hans Urs von Balthasar, que se esforçou muito para provar a tese de que o inferno está vazio, o que significa que não há ninguém no inferno, talvez exceto o diabo. De qualquer forma, não há ninguém lá, nem mesmo Judas. E por que Judas não pode estar lá? Porque Judas é uma pessoa muito importante na obra da Redenção. Aliás, esse também é um tema favorito dos Evangelhos gnósticos. Jesus torna-se o Salvador da humanidade graças a Judas, graças à traição de Judas. Parece que sem a traição de Judas, sem a entrega de Jesus ao carrasco, a redenção não seria possível. A partir do momento, então, quando cantamos: “ Ó feliz culpa, pela qual tão nobre Redentor veio até nós!" então essa feliz culpa é na verdade a "feliz culpa" ou "feliz cooperação" de Judas, que trai o Filho de Deus ao carrasco. Jesus é, em última análise, o Salvador da humanidade, supostamente graças a Judas. Se fôssemos levar esta lógica ao seu extremo absurdo, então Pôncio Pilatos, Herodes, os fariseus, os torturadores, todos aqueles que gritavam "Crucifica-o!", etc., etc., seriam automaticamente salvos , porque mesmo sem eles Cristo não teria se tornado o Salvador .
" Não afirmo que Judas está no céu e que está salvo. No entanto, também não afirmo o contrário. " Disse o Santo Padre Francisco em entrevista ao Die Zeit em 2017.
" Como acabou Judas? Não sei ”, disse Francisco, citando Jesus: “O Filho do homem vai, como está escrito a respeito dele, mas ai do homem que trair o Filho do homem! Teria sido melhor para essa pessoa se ela não tivesse nascido! " (Mt 26,24)
" Isso significa que Judas está no inferno? Não sei. No Evangelho, Jesus o chama de amigo e o beijou ”, disse o Papa.
Qual é o problema com essa interpretação do cabeçalho da coluna? O pilar foi esculpido na Idade Média entre 1115 e 1120. É interessante comparar a figura de um jovem de túnica curta com as representações do Bom Pastor Jesus no período em questão. Se compararmos estas duas coisas, não nos escapará que o Bom Pastor nunca foi representado como um jovem sem barba, sem auréola e com uma túnica, que não é bem uma túnica porque é curta. O Bom Pastor sempre foi representado com uma longa túnica sem costura e uma auréola, barba, etc.. Esta pessoa não pode ser o Bom Pastor, e não o pode porque a teologia medieval e a teologia que está em continuidade com as Escrituras e com a Tradição da Igreja, nunca considerou Jesus, o Bom Pastor que ajuda Judas.
O Osservatore Romano , jornal da Santa Sé, publicou na Quinta-Feira Santa um artigo intitulado Judas e o Escândalo da Misericórdia, enfatizando que Judas continua sendo uma figura enigmática e tentando dar a impressão de que o "abismo da Misericórdia" colide com o "abismo da pecado de Judas." Quem quer que vença no final entre o abismo da misericórdia de Deus e o abismo da traição de Judas, deveria ter ficado claro que é o abismo da misericórdia de Deus.
Hans Urs von Balthasar também foi inspirado pelo bispo Robert Barron, um orador, debatedor e apologista muito competente, que alguns até comparam a Fulton Sheen. Barron não leva em conta os pais da igreja, Santo Agostinho ou São Tomás de Aquino nesta questão e declara que supostamente “ a Igreja não força ninguém a acreditar que as pessoas estão no inferno. Simplesmente não sabemos ”, (mas sabemos!) e para alguns ficou conhecido pela sua afirmação : “ Temos uma esperança legítima de que todos se salvarão ”, que também defende em wordonfire.org . Ele o repetiu, por exemplo, no filme sobre o Inferno de Dante, afirmando que " não sabemos se há alguém no Inferno ". Ele também escreveu a introduçãoao livro de Hans Urs von Balthasar " Dare We Hope That All Men Be Save?"
Por que ele simplesmente não diz abertamente que o inferno está vazio? Porque isso seria uma heresia chamada universalismo, condenada pela Igreja, que ele não sustenta. No entanto, quando ele diz: " Tenho uma esperança legítima de que o inferno esteja vazio... ", ninguém pode culpá-lo. Pelo menos ele pensa assim.
E Santo Agostinho? Ele escreve no Estado de Deus : " Pois Judas, quando se matou, matou um homem ímpio e deixou esta vida sobrecarregado com o pecado não só da morte de Cristo, mas também da sua própria, porque embora ele tenha se matado por causa desse crime , seu suicídio foi outro crime." Parece
que hoje em dia somos mais experientes, mais esclarecidos do que todos os grandes mestres da Igreja antes de nós. O problema está na má interpretação da misericórdia queestá completamente separada da justiça e, portanto, da verdade.
Por que é tão importante hoje? Porque entre os progressistas e liberais da Igreja há um esforço para contornar esse problema, para reabilitar Judas, para reduzir o inferno a uma fantasia, ou pelo menos a algo que podemos considerar uma "possibilidade real", mas não o suficiente para tomá-lo também seriamente.
Por que? Talvez para agradar o mundo. Ou põem adormecida a consciência, mas também a consciência de quem gosta de os ouvir, porque lhes "faz cócegas nos ouvidos". Parece que eles não estão tão preocupados com Judas quanto em banalizar (também) seu próprio pecado. Porque as pessoas então pensam logicamente: " Se Judas está salvo, então as coisas não podem ficar tão ruins para mim também." O filósofo católico americano
Peter Kreeft observou que“Judas foi o primeiro bispo católico a aceitar uma concessão do Estado.” Embora o resultado final da escolha de Judas tenha sido perfídia e traição, seu pecado específico foi transigir. Judas se dava bem com os fariseus e os governantes de Israel na época e preferia transigir com eles. Hoje também queremos fazer concessões com o mundo, com o pecado, e fingir que somos generosos, misericordiosos e tolerantes. Para o mundo nos aplaudir.
No entanto, se Judas está condenado, então as teorias de von Balthasar e Barron simplesmente não são verdadeiras, e o pecado deve ser levado muito a sério ! Se Judas está no inferno, então também não podemos "esperar" por um inferno vazio e confiar levianamente nele, para que um dia não ouçamos a declaração: " Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos !"
JUDAS Iscariotes
Segundo a tradição, Judas veio da cidade judaica de Kariot, localizada 19 km ao sul de Hebron. A cidade de Kariot também é conhecida pelo nome "homem de Kariot" (a palavra hebraica "iš" significa homem). Judas era o único judeu entre os apóstolos. Na terminologia rabínica, o único "judeu puro" entre os "galileus impuros".
Alguns filólogos derivam o sobrenome Iscariotsky de iš-sicarius, o que significa que ele era um sicário - um homem armado com uma adaga curta. Isso pressupunha sua afiliação com o movimento Zealot ("fanático"), que se apegava fortemente à Lei de Moisés e, ao mesmo tempo, tinha um tom político distinto. Os zelotes não concordavam com o governo de nações estrangeiras sobre Israel. Pregavam abertamente a luta armada, o que tornava sua atitude diferente da dos líderes religiosos de Israel - os fariseus, que acreditavam mais na libertação de Israel pela intervenção de Deus.
Entre os apóstolos, Judas foi incumbido da função de tesoureiro. Pode nos surpreender - Matús, que era um ex-publicano, seria mais adequado para cuidar do dinheiro.
Quando durante a Páscoa - depois de cinco mil pessoas terem sido alimentadas - a multidão entusiasmada quis fazer Jesus rei, um momento festivo também veio para Judas. Finalmente, o que ele estava esperando veio. Mas imediatamente ele tomou um banho frio na cabeça quente. Jesus não apenas o impediu de ser feito rei, mas em seu grande discurso ele disse, entre outras coisas: “Eu sou o pão da vida. O pão que darei é o meu corpo, que darei pela vida do mundo. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna." (Jo 6,51-54) Essas foram palavras terríveis para Judas. Ele foi astuto o suficiente para entender que Jesus não estava falando sobre comer carne materialmente e beber sangue, e que em vez do reino com o qual Judas sonhou, ele estava falando sobre sua morte. Jesus repetiu a previsão sobre a morte três vezes, e cada vez ele foi mais específico.
Jesus viu bem a alma atribulada de Judas e, por isso, no final do discurso, ao falar do seu corpo e do seu sangue, disse diante de todos: “ Um de vós é o diabo!” (Jo 6,70)
MOTIVOS DA TRAIÇÃO DE JUDAS
O motivo da traição de Judas permanece um mistério. Embora os evangelistas escrevam que ele recebeu dinheiro por sua ação, é improvável que isso tenha sido motivo de traição. Se ele quisesse fazer a escritura por dinheiro, uma quantia tão baixa não poderia ser suficiente para ele, ou seja, um décimo do custo da pomada de nardo com que Maria ungiu Jesus em Betânia.
Na expressão "Satanás entrou nele", não vamos imaginar uma intrusão repentina. A intrusão do diabo também tem seus graus, assim como a intromissão do Espírito Santo também tem seus graus.
Um dos supostos motivos da traição de Judas é seu medo. Ele sabia que os sumos sacerdotes iriam capturar Jesus, e ele poderia temer que eles não ficassem satisfeitos apenas com ele, mas também capturassem os outros apóstolos que acompanhavam Jesus. Dominado pelo medo, ele traiu porque pensou que traindo salvaria sua vida.
Outra versão diz que Judas acreditou em Jesus. E que ele confiava demais nele. Ele estava tão convencido dele como o Messias que queria forçá-lo a finalmente se revelar como o Messias, entregando-o ao tribunal.
O FIM TRÁGICO DE JUDAS
Nos escritos dos pais da igreja, encontramos uma imagem mais elaborada de Judas em comparação com os Evangelhos. O mais famoso é o relato do antigo bispo cristão Papias de Hierápolis, que escreve: "Judas não morreu enforcado, mas sobreviveu porque foi enforcado antes de sufocar." Então ele andou neste mundo como um exemplo de impiedade. Todo o seu corpo ficou muito inchado, e depois de muitos castigos e sofrimentos, ele morreu em seu próprio campo, que pelo mau cheiro se tornou um deserto e um lugar desabitado até hoje." Esta versão é consistente com ambos os relatos do Novo Testamento sobre Judas -
o relato do Evangelho de Mateus que Judas se enforcou e o relato dos Atos dos Apóstolos, onde se diz: "ele caiu, rebentou e saíram todas as suas entranhas." (Atos 1:18) É possível que Judas se enforcou, caiu no chão, enquanto seu estômago foi aberto, mas este sobreviveu à queda.
De acordo com outra tradição de Jerusalém, Judas morreu logo após a morte de Jesus.
O pecado do suicídio é mencionado no Antigo Testamento apenas em quatro personagens: o rei Saul e seu escudeiro, Aitofel - o traidor de Davi e o rei Zamri.
De acordo com a tradição cristã primitiva, Judas foi enterrado no campo do Oleiro. Este campo foi comprado pelos sumos sacerdotes com o dinheiro que Judas jogou fora no templo. Era chamado de Campo de Sangue e deveria ser usado para enterrar estrangeiros. (Mt 27,7) “O seu barro não servia para nada, apenas para as panelas e para os cadáveres dos ‘impuros e proscritos’. Também aprendemos surpreendentemente com a tradição que Judas era originalmente um oleiro de profissão.
Num sentido mais profundo, ao jogar fora o dinheiro sujo no templo, cumpriu-se a profecia de Zacarias sobre o oleiro e o salário: "Pesaram o meu salário trinta moedas de prata. O Senhor disse-me: 'Atira ao criador o maravilhoso salário pelo qual me avaliaram.' Então peguei trinta moedas de prata e lancei-as na casa do Senhor..." (Zacarias 11:12-13) DIFERENTE OPINIÕES DE JUDAS Judas
sempre
deu às pessoas sentimentos contraditórios. Alguns o odiavam apaixonadamente por traição, outros tinham pena dele como um homem que não sabia o que estava fazendo.
Os escritos dos antigos pais da igreja testemunham o fato de que a Igreja primitiva já condenava o ato de traição de Judas. Por exemplo na Paixão de Policarpo do séc. está escrito que aqueles que traíram receberão uma punição semelhante à de Judas. Judas na Igreja primitiva já é o protótipo do traidor e informante.
Na literatura apócrifa, a atitude em relação a Judas é mais conciliatória. Por exemplo num dos arquivos do século II Pedro fala contra o diabo e o culpa por possuir Judas: "Você forçou meu condiscípulo e apóstolo Judas a cometer um ato ímpio para trair nosso Senhor Jesus Cristo". , mas parece que aos olhos dos discípulos ele está reabilitado e volta a pertencer ao grupo dos Doze. A responsabilidade por seu ato é atribuída ao diabo, o que enfraquece a livre decisão de Judas.
Muitas pessoas estão interessadas na questão de saber se Judas foi condenado ou não. O mistério do destino eterno de Judas torna-se complicado quando aprendemos dos Evangelhos que “movido pelo remorso, ele devolveu as trinta moedas de prata aos sumos sacerdotes e anciãos, dizendo: 'Pequei porque traí sangue inocente'. Mesmo que ele "partiu e depois foi se enforcar", não cabe a nós avaliar sua ação e assim substituir a infinita misericórdia e justiça de Deus. (Bento XVI)
Quando pensamos no papel negativo desempenhado por Judas, devemos colocá-lo na gestão superior dos acontecimentos por parte de Deus. Em Seu misterioso plano de salvação, Deus aceitou o ato indesculpável de Judas como uma oportunidade de entregar plenamente o Filho para a redenção do mundo. (Bento XVI)
O fato de Deus ter usado o ato de traição de Judas para um propósito maior não significa que Judas era apenas um fantoche nas mãos da vontade de Deus. Ele mesmo tomou sua decisão.
Teólogos baseados no ensino da Reforma de Sola gratia advertem contra críticas excessivas à pessoa de Judas. De acordo com esse ensinamento, a graça de Deus não é limitada e, portanto, o homem não tem o direito de decidir a salvação dos outros. O julgamento pertence a Cristo. Judas traiu, mas também os outros que se espalharam e assim negaram Jesus. A maldade de Judas permanece, mas a graça de Deus perdura e diz respeito a todos. Além disso, a culpa de Judas pode ser entendida como uma culpa coletiva. (Karl Barth)
As palavras de Jesus "teria sido melhor para ele se aquele homem não tivesse nascido" soam para nós como uma condenação de Judas. No entanto, provavelmente é apenas uma frase judaica que não significa legalmente pronunciar um veredicto de condenação.
Vamos ficar por um momento sobre o túmulo de Judas. Vamos ficar e não julgar. Lembremo-nos da velha de Dostoiévski: quando a encontraram ajoelhada e rezando, perguntaram por quem ela rezava. E ela respondeu: “Para o diabo.” Eles riram dela, mas ela respondeu piedosamente: “Ninguém vai rezar por esse pobre homem.”
Não vamos julgar Judas. Ele é uma figura infeliz e enigmática que cortou alto e baixou. Se Deus vai perdoá-lo, deixemos com Deus! E vamos pensar no filho pródigo. (Samuel Štefan Osuský)
Quando Jesus mandou Judas embora para a refeição da Páscoa, Judas aparentemente foi direto aos principais sacerdotes. ( João 13:27 ) Eles reuniram seus próprios guardas e um destacamento de soldados. Talvez Judas os tenha levado primeiro à sala onde Jesus e os apóstolos celebraram a Páscoa. Mas agora esta multidão atravessou o vale do Cedrom e dirige-se para o jardim. Além das armas, eles também carregam lâmpadas e tochas, pois estão determinados a encontrar Jesus.
Judas conduz esta procissão até o Monte das Oliveiras, porque sente que ali o encontrará. Durante a semana passada, Jesus e os apóstolos repetidamente caminharam de Jerusalém a Betânia e voltaram, parando frequentemente no Jardim do Getsêmani. Mas agora já é noite e Jesus pode ser ofuscado pelas oliveiras. Então, como os soldados o reconhecerão quando talvez nunca o tenham visto antes? Judas faz um sinal com eles. Ele diz: “É ele que eu vou beijar. Prendam-no e deixem que os guardas o levem." ( Marcos 14:44 )
Quando Judas conduz a multidão ao jardim, ele vê Jesus ali com os apóstolos e vai direto a ele. Ele diz a ele: "Saudações, Rabi!" e o beija com ternura. Jesus lhe pergunta: "Por que você está aqui?" ( Mateus 26:49, 50 ) Ele mesmo responde a esta pergunta com as palavras: "Judas, com um beijo trais o Filho do homem?" ( Lucas 22:48) Mas ele não dá mais atenção a esse traidor.
Jesus agora sai das sombras para a luz das tochas e lâmpadas e pergunta: "Quem você está procurando?" A multidão responde: "Jesus de Nazaré." Então ele corajosamente responde: "Sou eu." (João 18 :4, 5 ) As pessoas ficam surpresas ao dar um passo para trás e cair no chão.
Jesus poderia usar esse momento para desaparecer na escuridão da noite. Mas ele pergunta novamente quem eles estão procurando. Quando eles respondem novamente: "Jesus de Nazaré", ele calmamente continua: "Já lhes disse que sou eu. Então, se vocês estão procurando por mim, deixem esses homens irem.” Mesmo neste momento decisivo, Jesus se lembra do que disse antes - que não perderá nenhum deles. ( João 6:39; 17:12 ) Jesus protege seus fiéis apóstolos e nenhum deles "exceto o filho da destruição", Judas, se perdeu. (João 18:7-9 ) Portanto, ele agora pede que seus seguidores fiéis sejam dispensados.
Quando os soldados se levantam e caminham em direção a Jesus, os apóstolos percebem o que realmente está acontecendo. Eles perguntam: “Senhor, devemos defendê-lo com uma espada?” ( Lucas 22:49 ) Antes que Jesus pudesse reagir, Pedro desembainha uma das duas espadas que os apóstolos carregam consigo. Ele ataca Malchus, o escravo do sumo sacerdote, e corta sua orelha direita.
Jesus imediatamente toca a orelha e a cura. Em seguida, ele dá uma importante instrução e ao mesmo tempo uma ordem a Pedro: " Coloque sua espada de volta no lugar ." Todos os que lançam mão da espada à espada perecerão." Jesus está disposto a ser preso enquanto continua: "Como, então, se cumpriria a Escritura que diz que estas coisas devem acontecer?" (Mateus 26:52 jw.org/sk/kniznica/biblia/nwt/knihy/Matúš/26/ 54) Ele acrescenta: “Não devo beber o cálice que o Pai me deu?” ( João 18:11 ) Jesus está disposto a ir até a morte se for a vontade de Deus.
Agora ele pergunta ao povo reunido: “Eu sou um criminoso que vocês vieram me prender com espadas e porretes? Dia após dia eu me sentava no templo e ensinava, e vocês não me prenderam. Mas tudo isso aconteceu para se cumprir o que foi escrito pelos profetas." ( Mateus 26:55, 56 )
Os soldados, o comandante militar e os guardas enviados pelos judeus agora prendem Jesus e o amarram. Quando os apóstolos veem isso, eles fogem. Mas "um certo jovem", talvez o discípulo Marcos, confunde-se com a multidão e segue Jesus. ( Marcos 14:51 ) Quando o descobrem, tentam pegá-lo. Mas ele consegue escapar e suas roupas de linho permanecem em suas mãos.
A cidade de Kerioth em Moab
As ruínas da cidade de Kerioth em Moab
Kerioth
foi identificado com as ruínas de El Kureitein, cerca de 10 milhas ao sul de Hebron . Uma cidade de Moabe (Jeremias 48:24, 48:41), chamada Kirioth (Amós 2:2).
Biografia
Judas Iscariotes cuidava das finanças dos apóstolos, mas era um ladrão (Evangelho segundo João 12:6). No chamado na última ceia, Jesus Cristo previu que Judas o trairia. Antes da Páscoa, Judas Iscariotes traiu Jesus Cristo ao Sinédrio judeu por trinta moedas de prata. EMEle marcou Jesus Cristo no Jardim do Getsêmani, beijando-o. Ao perceber o que havia feito, suicidou-se por enforcamento.
Significado transferido
A palavra Judas refere-se a um traidor, um enganador, uma pessoa indigna de confiança. A conexão Penny de Judas está associada a atividades injustas, corrupção, suborno ou traição. O mesmo se aplica à conexão Beijo de Judas .