Judas Iscariote - el duodécimo apóstol
Judas Iscariote - el duodécimo apóstolYa se han escrito muchos libros, artículos y análisis sobre Judas, su sinónimo en la historia es Traición... ¿cómo era realmente Judas?, venía del pequeño pueblo de Queriot en Moab, es decir, fuera Galilea, según los evangelios fue llamado por Jesús para ser apóstol junto con los otros 11 apóstoles, probablemente ya había seguido a Jesús con multitud de personas y admiradores.
Judas era de naturaleza práctica. Tenía peso, solo posesiones materiales. Era uno de los muchos mammonistas que buscaban dinero, poder y aplicación. No tenía un corazón para las cosas elevadas y la espiritualidad. Era un hombre superficial, internamente y espiritualmente vacío. Sabía fingir y jugar un falso juego... en estos tiempos se le tildaría de "trepador de culos". , hay una capa... el símbolo clásico y patrón de la abrumadora cantidad de políticos, empresarios y gobernantes del mundo de hoy.
Dinero y poder... Judas era una persona babosa, falsa, con un disfraz constante, no tenía ninguna ventaja a través de la cual aplicarse, era como una sanguijuela y buscaba a quien adherirse, donde tendría pasar un buen rato, conseguir dinero y bienestar. Como un zorro, persiguió y buscó a su presa, cuando la encontró en Jesús... mostró un falso interés, porque vio que las multitudes seguían a Jesús, estaba haciendo milagros y prodigios, y se suponía que con el tiempo ganaría poder y estatus como rey, esto atrajo a Judas e imaginó lo rico y distinguido que sería con Jesús, y finalmente lo llenó de satisfacción, así que se aferró a Jesús, como una serpiente venenosa, disfrazado de falso interés y Se metió entre los apóstoles, que era su objetivo... e inmediatamente se abrió paso, para él como una función creada de tesorero, es decir, administrador del dinero que la gente le daba a Jesús y por el cual los apóstoles vivían, comían y caminaban el carreteras.
¿Por qué Jesús, cuando era Dios mismo y podía ver en el corazón de todos, tomó a este miserable espiritual, tal como era Judas en sí mismo, y lo nombró apóstol y mayordomo del dinero, cuando sabía muy bien lo que era Judas? .? Ese es un gran misterio para toda la historia. Según la exactitud, Judas no habría tenido un lugar allí ni por un minuto... Judas era un extranjero de todos modos, venía de la pagana Moab, la ciudad de Kariot... por lo que probablemente no era un judío ortodoxo y estaba empapado en una educación y ambiente pagano. Los otros apóstoles eran judíos y conocían la religión y las regulaciones judías. Los otros apóstoles miraron a Judas con desconfianza, incluso fue acusado por los apóstoles de Jesús de robar dinero del común... Pero Jesús no se ocupó de eso y dejó que Judas lo hiciera... Jesús se fue a la oportunidad de Judas de volverse, arrepentirse y cambiar internamente, como fue el caso de Mateo el publicano. Probablemente esa fue la razón por qué Jesús no expuso directamente a Judas y lo expulsó...
Así que él mismo se presentó ante el Gran Consejo y se ofreció a buscar a Jesús y mostrárselo para que pudieran atraparlo. Esperaba que lo apreciaran y reconocieran su compromiso cívico. Se paró frente al Gran Duque Caifás y los demás miembros del Gran Consejo. logra atrapar a Jesús, quien incluso pudo escapar traicionando a su propio apóstol. Le arrojaron 30 monedas de plata como recompensa por su traición y traición, cuyo valor era mucho menor de lo que Judas esperaba... pero lo consiguió. nada más, solo resistencia y desprecio, porque como traidor no ganó ningún crédito moral, los sacerdotes sabían muy bien que Judas era un cambiador de túnicas y si eso sucediera, traicionaría a todo el Sanedrín y traicionaría a su propia madre por dinero... Y así con esta traición,
Judas es un firme mecenas de los políticos, empresarios, gobernantes mundiales... y de todos los cambistas, delatores, traidores de la historia...
Judas todavía estaba en la Última Cena, pero ya había traicionado y Jesús lo sabía... Incluso desde la Última Cena, Judas se escapó en secreto al Sanedrín para dirigir una operación militar nocturna para arrestar a Jesús... En la Última Cena , Jesús directamente dijo que uno de los 12 lo traiciona... y Judas sonrió amargamente... y luego salió corriendo para que no se revelara su traición y los apóstoles no lo clavaran ahí...
él había caído en su propia trampa... En el Sanedrín-Consejo Judío, es despreciado como un delator superficial y miserable, que traicionará a su sostén de familia y Maestro por tan poca cantidad... y por los apóstoles y seguidores de Jesús , así como por los judíos comunes, será tomado solo como un simple informante y será expulsado, y cada judío piadoso lo escupe delante de él...
Ahora he perdido, sollozó Judas... todo se derrumbó... cuando la gente se entere que traicioné a Jesús, me matarán... tengo que correr... pero dónde... esas 30 piezas de plata no me ayudará... Y así nació el último plan en la mente oscura de Judas... Le devolveré el dinero a Velrad y haré el papel de un penitente... Corrió como un medio loco a el templo y allí arrojó 30 piezas de plata frente al noble por traición y gritó... yo traicioné sangre inocente... pero los sacerdotes no lo tomaron en serio, para ellos era como un trapo sucio y hediondo. .. Y arrodillarse ante el condenado Jesús hubiera significado una muerte segura para Judas, porque los judíos lo habrían matado, como discípulo de Jesús...
La diferencia entre la traición de Pedro y la de Judas: Pedro traicionado por temor a la tortura y la muerte... Judas traicionado por la derrota, que no adquirió propiedad ni poder.
Si Judas estaba sinceramente arrepentido, entonces sabría que Jesús lo perdonaría, pero Judas tenía la naturaleza de un pagano en él, no creía que Jesús lo perdonaría, porque ni siquiera era capaz de perdonarse a sí mismo y arrepentirse sinceramente. Toda su vida se inclinó hacia el mal y estuvo cautivo de deseos egoístas, materiales, no tenía ningún sentimiento por las cosas superiores y la espiritualidad que predicaba Jesús. Es probable que ni siquiera creyera que Jesús era realmente el Hijo de Dios. Jesús era solo provechoso para Judas, negocio temporal, Judas no pudo ni siquiera, como los otros apóstoles, ir a predicar el evangelio a naciones extranjeras y arriesgar su propia vida y comodidad, porque ni siquiera creía en el evangelio, estas eran palabras que iban más allá él, no entraron en su corazón.Aunque vio y fue partícipe de los milagros de Jesús, sólo lo tomó como una herramienta para ganar poder... Y cuando Jesús no quiso resistir el encarcelamiento y la muerte y les dijo claramente a los apóstoles , Judas entendió que había perdido este juego...
A lo largo de la historia, los seguidores de Judas plagaron la historia con su oscuridad, y hoy en día hay un mar de Judas, traicionando todo lo que se puede traicionar para tener poder, dinero, carrera y bienestar, no dudan en traicionar. incluso a su propia madre y hábilmente cambian sus abrigos tan rápido como cambian de situación y gobierno.Siguen el camino de Judas... y se dirigen a la destrucción eterna... como él.
La Iglesia no declaró oficialmente que Judas fue condenado y condenado al infierno... pero el mismo Jesús lo hizo.. cuando llamó a Judas el Hijo de Perdición...
Hubo un intento de rehabilitar a Judas, que solo quería que obligaran a Jesús a realizar un gran milagro y liberarse, que Judas se sacrificara de esta manera y otras variantes de ciencia ficción... Pero todos estos intentos artificiales se derrumban cuando se enfrentan a el Evangelio mismo. Incluso los apóstoles no querían a Judas, no tenía amigos entre ellos, todos lo despreciaban en secreto y se sorprendieron de que Jesús lo dejara entre ellos. Y Judas ni siquiera estuvo presente en la Última Cena, cuando Jesús instituyó el Sacramento del Altar-Eucaristía.
Judas se ahorcó en el momento de la crucifixión de Jesús...
Hay muchos seguidores de Judas y eso dice todo de ellos...
Judas es el patrón:
- de todos los políticos vendidos, estadistas, administradores, banqueros, mamoneros, delatores, espías, espías, provocadores y otras inmundicias - líderes vendidos, corruptos, funcionarios de la iglesia que traicionan la pureza del evangelio y al mismo Jesús por beneficios -
es el patrono de todos los desatinos, ateos, apóstatas de los sacerdotes, religiosos y religiosas que traicionaron su misión y a Jesús - es
también el patrono de los empresarios deshonestos y sin carácter que utilizan a sus trabajadores, trabajadores sólo para glorificarse a sí mismos con fines lucrativos y un mar de dinero, mientras no les pague por su trabajo, o a corto plazo- es también patrón de
maestros, periodistas, jueces, policías, que traicionan a Dios y sus leyes y abusan de su poder para oprimir y perseguir a la gente.
-también es el patrón de los médicos que no tratan a las personas, o que las matan...
- también es el patrón de las potencias mundiales, los multimillonarios, los ricos, que sirven a Satanás y conducen a multitudes enteras a la destrucción espiritual y física.
“ El Hijo del Hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay del hombre que traiciona al Hijo del Hombre! ¡Hubiera sido mejor para esa persona si no hubiera nacido! (Mt 26,24) ¿
San Agustín? Escribe en el Estado de Dios : “ Porque Judas, cuando se suicidó, mató a un impío y dejó esta vida cargada con el pecado no sólo de la muerte de Cristo, sino también de la suya propia, porque aunque se suicidó por este crimen , su suicidio fue otro crimen." 09
. salmo: "Pon un pecador sobre él. Que el acusador se pare a su derecha. Cuando lo juzguen, que salga como condenado, y que su oración sea su pecado. Que sus días sean los menos posibles y que otro se haga cargo de su oficina ”.
hijo de perdición Juan 17:12; y uno de vosotros es el diablo Jn 6, 70
el apóstol Pedro ante la elección de un nuevo apóstol: "Hermanos, se tenía que cumplir la Escritura, donde el Espíritu Santo predijo por boca de David acerca de Judas, quien era el líder de los que capturaron a Jesús; pertenecía a nuestro número y recibía una participación en el mismo servicio. Adquirió el campo de la recompensa de la iniquidad. Cayó, reventó y salieron todas las entrañas. Todos los habitantes de Jerusalén lo supieron, y por eso llamaron al campo en su lengua Akeldamach, que significa Campo de Sangre.” (Hechos 1, 16-20)
“¡ Ay del hombre que entrega al Hijo del Hombre! Más le valdría a esa persona no haber nacido ”.
En el Diálogo sobre la Divina Providencia de Santa Catalina de Siena, hay un pasaje en el que se enfatiza el desprecio de Judas por la misericordia de Dios, es decir, la traición a Jesús . , pero desesperación, "una desesperación que no agradó a Dios y fue una ofensa más grave para mi Hijo ”, Santa Catalina cita al Señor que le habló. Es un pecado contra el Espíritu Santo que no se puede perdonar ni aquí ni en el otro mundo, como dice claramente el Señor en el Evangelio.
Cuando Pedro pide la misericordia de Jesús, la recibe y sigue a Jesús . Judas, por otro lado, no está interesado en la misericordia. Y el signo de este rechazo es la desesperación, es decir, el suicidio.
En el Nuevo Testamento, uno de los doce apóstoles de Jesús ( Mateo 10:4 ; Marcos 14:10 ; Juan 6:71 ; 12:4 ). Su apellido significa "hombre de Kariot". Era de la tribu de Judá y era el único apóstol que no era de Galilea. Judas traicionó al Señor.
Por entregar a Cristo a uno de los principales sacerdotes, recibió treinta piezas de plata, Mat. 26:14–16 ( Zac. 11:12–13 ).
Traicionó al Señor con un beso, Matt. 26:47–50 ( Marcos 14:43–45 ; Lucas 22:47–48 ; Juan 18:2–5 ).
Se ahorcó, Matt. 27:5 .
Satanás entró en Judas, Luk. 22:3( Juan 13:2, 26-30 ).
David habló de la traición de Judas a Jesús, Hechos. 1:16 ( Salmo 41:9 ).
La ley física de la caída de los cuerpos también se aplica al mundo moral. ¡Ay de la persona que emprende el camino del " compromiso con el pecado" ! Quien se encuentra en la pendiente del mal se desliza constantemente hacia abajo, y su caída se vuelve cada vez más difícil de detener a medida que pasa el tiempo. Miles de víctimas del pecado no pudieron resistir su caída y detenerla, terminaron en la condenación. Si una costura de una prenda se rompe y no la cosemos rápidamente, toda la prenda eventualmente se romperá. Si durante una inundación la ola rompe la barrera protectora de sacos de arena y no reparamos la fuga de inmediato, eventualmente se caerá toda la pared y la inundación lo inundará todo.
La codicia aún ardía en el alma de Judas, en otros puede ser vanidad, pereza, afán de fama y reconocimiento, hedonismo. Judas fue asesinado espiritualmente por el hecho de que no luchó estrictamente contra el pecado que lo amenazaba.
Una persona que no lucha contra el pecado y el desorden de sus propias pasiones terminará mal. Todas las personas son pecadoras, pero el deber de los cristianos es luchar contra el pecado y su propia desorganización, que favorece la violación de los mandamientos de Dios. Judas no lo hizo, y el diablo venció a Judas basado en la codicia de Judas, así que al final el final de Judas fue terrible.
Judas entregó a Cristo por 30 piezas de plata (Mt 26, 14-15): 14 Entonces uno de los Doce -su nombre era Judas Iscariote- fue a los sumos sacerdotes 15 y preguntó: "¿Qué me darán y yo le daré a ti?" Le asignaron treinta piezas de plata. . Los treinta de plata todavía viajan por todo el mundo y miles de débiles han sucumbido y sucumbirán a su engaño. En su propio perjuicio, porque, como Judas, traicionar a Cristo puede llevarlos a la condenación.
6 Los sumos sacerdotes tomaron el dinero y dijeron: "¡No está permitido ponerlo en el tesoro del templo, porque es precio de sangre!" 7 Así que acordaron y compraron con él el campo del Alfarero para el entierro de los extranjeros. 8 Por eso, aquel campo se llama Campo de Sangre hasta el día de hoy. 9 Entonces se cumplió lo que dijo el profeta Jeremías: "Tomaron treinta piezas de plata, precio de aquel que fue tasado por los hijos de Israel, 10 y las dieron para el campo del alfarero; como el Señor me ordenó.'
¿Puede una persona realmente estar satisfecha con obtener dinero u otras ventajas de manera deshonesta? ¿Puede disfrutarlos en paz y puede permanecer feliz? Después de unas horas, Judas sintió remordimiento, una terrible desilusión y se quitó la vida. Muchos sentirán sentimientos similares en su última hora mientras yacen en sus lechos de muerte, con todo el peso de sus pecados sobre ellos, junto con el conocimiento de que están caminando por el camino de la condenación.
A
Judas sucumbió a su pecado porque no oró con sinceridad. Para enmascarar su vacío, fingió piedad y celo, pero su alma estaba vacía. ¿Cómo lo sé con tanta certeza? Si hubiera orado con sinceridad, nunca habría terminado así. No olvidemos que Judas se arrepintió de su pecado y traición a Jesús. Admitió que había pecado y devolvió 30 piezas de plata. Sin embargo, el hecho de que se quitó la vida es prueba de que no confiaba en la misericordia de Cristo, no creía que su pecado pudiera ser lavado por la misericordia de Dios. Sin embargo, no olvidemos que ningún pecado es tan grande que el sacrificio de Cristo en la Cruz no pueda lavarlo. Si tal pecado existiera, el sacrificio de Cristo en la Cruz no sería completo.
San Juan Crisóstomo lo expresa aún más claramente: ¿Pueden las chispas incendiar el mar? No, el mar de chispas se extingue. Los pecados humanos son como chispas, y la misericordia de Dios es como un mar sin límites.
¿Judas está realmente condenado?
Sin embargo, debe decirse claramente que este problema nunca ha sido realmente un problema para los cristianos en la historia, quienes ni siquiera pensaron en hacerse esta pregunta. Después de todo, si alguien es un ladrón, traiciona al Hijo de Dios, lo entrega al verdugo y luego se ahorca, ¿qué puede esperarle? No necesitas una alta educación teológica para eso. Y si tuviéramos que dudar si no mostró perfecto remordimiento en los últimos segundos de su muerte, esta posibilidad no está permitida por toda la Tradición de la Iglesia, las Escrituras, los Padres de la Iglesia, los maestros de la Iglesia, San Agustín o Santo Tomás de Aquino...
Las palabras inequívocas del Nuevo Testamento no dejaron dudas durante los dos mil años de la historia de la Iglesia de que Judas rechazó obstinadamente y con orgullo la misericordia de Jesús hasta el final. Porque la misericordia puede ser negada.
Sí, Judas se arrepintió del hecho que cometió cuando dio muerte al justo y volvió a los que le pagaron admitiendo que había pecado porque había entregado sangre inocente. fariseos. ¿Qué le respondieron? "¿ Qué tenemos que ver nosotros con eso? ¡Ese es asunto tuyo!” En la frase de Judas: “ Pequé porque entregué sangre inocente ”, los que quieren rehabilitarlo a toda costa, refiriéndose a la misericordia de Dios, afirman: “¿ Ves? Aquí hay evidencia de que Judas se ha arrepentido al pedir perdón por su pecado.Pero surge la pregunta: ¿A quién pidió perdón? ¿De los fariseos? ¿Deberían haberlo perdonado? ¿Fue esto arrepentimiento? Era desesperación por el propio fracaso, era remordimiento, es decir, solo el primer paso . Los eruditos bíblicos notan que Judas no se arrepintió porque Mateo usa el verbo griego metameslesthai en lugar de metanoia para describir el arrepentimiento de Judas. ¿Estuvo el acto de Judas al mismo nivel que la negación de Jesús por parte de Pedro? Después de todo, ¡hasta Pedro cometió un pecado muy grave! Negó al Señor ante las autoridades y dijo que nunca lo conoció.
Pero, ¿cuál es la diferencia fundamental aquí? Cuando Pedro pide la misericordia de Jesús, la recibe y sigue a Jesús . Judas, por otro lado, no está interesado en la misericordia. Y el signo de este rechazo es la desesperación, es decir, el suicidio.. Si hubiera pedido perdón, vuelto a Jesús y querido seguirlo, seguramente habría sido perdonado como Pedro. Pero el pecado que más oscureció el corazón de Judas fue la desesperación. Judas se desespera y por eso se ahorca. En el Diálogo sobre la Divina Providencia de Santa Catalina de Siena, hay un pasaje en el que se enfatiza el desprecio de Judas por la misericordia de Dios, es decir , traición a Jesús, pero desesperación, " una desesperación que no agradó a Dios y fue una más grave ofensa por mi Hijo ", Santa Catalina cita al Señor, que le habló. Es un pecado contra el Espíritu Santo que no se puede perdonar ni aquí ni en el otro mundo, como dice claramente el Señor en el Evangelio.
Las declaraciones de la Escritura relacionadas con Judas no inspiran precisamente esperanza para su salvación: "¡Ay del hombre que traiciona al Hijo del hombre! Más le valdría a ese hombre no haber nacido .” ¿Por qué elegiría Cristo tales palabras si finalmente Judas fue salvo? Para los penitentes, las Sagradas Escrituras tienen otras palabras: " Os digo: los ángeles de Dios se alegran tanto por un pecador que se arrepiente" (Lc 15, 10). Si Judas se hubiera arrepentido, incluso en los últimos segundos de su vida, ¡qué felices hubieran sido los ángeles! En ese caso, ¿cuál sería el punto de decir que no debería haber nacido? ¡Después de todo, la salvación es el objetivo final de cada persona!
También es difícil entender otras declaraciones ( hijo de perdición Juan 17:12; y uno de vosotros es diabloJn 6, 70) que no sea el testimonio inspirado por el Espíritu Santo sobre el trágico destino eterno de Judas. En un espíritu similar, el apóstol Pedro dice ante la elección de un nuevo apóstol: “ Hermanos, tenía que cumplirse la Escritura, donde el Espíritu Santo predijo por boca de David acerca de Judas, que era el líder de los que prendieron a Jesús; pertenecía a nuestro número y recibía una participación en el mismo servicio. Adquirió el campo de la recompensa de la iniquidad. Cayó, reventó y salieron todas las entrañas. Todos los habitantes de Jerusalén lo supieron, y por eso llamaron al campo en su lengua Akeldamach, que significa Campo de Sangre.” (Hechos 1, 16-20)
Peter describe el momento del ahorcamiento de Judas como un momento verdaderamente dramático, una especie de historia de terror. Judas, que cae, se abre de golpe y le salen los intestinos. El libro de la sabiduría 4, especialmente el versículo 19, que habla de la deshonra que se dará a los cadáveres de los impíos que rechazaron a Dios: “Entonces serán cadáveres sin respeto, escarnio entre los muertos para siempre, porque él (Dios ) los derribará de cabeza, de modo que ni siquiera hablarán, los sacudirá de una figura sólida. Y los condenará terriblemente hasta el final. Sufrirán tormentos y su memoria se extinguirá.”
El Apóstol Pedro se refiere a los versículos del Salmo 109: “ Pongan al pecador por encima de él. Que el acusador se pare a su derecha. Cuando lo juzguen, que salga como condenado, y que su oración sea su pecado. Que sus días sean los menos posibles y que otro se haga cargo de su oficina ”.
La elección misma se capta entonces en estas palabras: " Y así nombraron dos: José, cuyo nombre era Barsabas, con el sobrenombre de Justo, y Mateo". Y oraron: “Señor, tú conoces el corazón de todas las personas; muestra cuál de estos dos has escogido para tomar el lugar en este ministerio y apostolado, por el cual Judas se defraudó para ir a su lugar .” Entonces les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Mateo. Y lo contaban entre los once apóstoles.”
Para ir a su lugar... ¿Quizás al cielo? Después de la muerte de otros apóstoles, el número no aumentó a doce, los sucesores de los apóstoles fueron consagrados, no sus "sustitutos".
Y qué decir de otra palabra muy poderosa en la oración sumo sacerdotal de Jesús en Juan 17: “ Yo los he guardado, y ninguno de ellos se pierde, sino solo el hijo de perdición, para que se cumplan las Escrituras”..” Jesús llama a Judas el hijo de perdición. ¿Necesitas otro testimonio?
Por lo tanto, existe una certeza moral que no admite interpretaciones opuestas. Y esta es una interpretación que la Iglesia nunca ha cuestionado.
Las dudas sobre la salvación de Judas comenzaron a aparecer solo en las últimas décadas. Quizás el primer teólogo en hacerlo público fue el suizo Hans Urs von Balthasar, quien se esforzó mucho en probar la tesis de que el infierno está vacío, lo que significa que no hay nadie en el infierno, quizás excepto el diablo. De todos modos, no hay gente allí, ni siquiera Judas. ¿Y por qué Judas no puede estar allí? Porque Judas es una persona muy importante en la obra de la Redención. Este es, por cierto, un tema favorito de los evangelios gnósticos también. Jesús se convierte en el Salvador de la humanidad gracias a Judas, gracias a la traición de Judas. Parece que sin la traición de Judas, sin la entrega de Jesús al verdugo, no sería posible la redención. Desde el momento, pues, en que cantamos: “¡ Oh feliz culpa, por la cual vino a nosotros tan noble Redentor!entonces esta culpa feliz es en realidad la "culpa feliz" o la "cooperación feliz" de Judas, que entrega al Hijo de Dios al verdugo. Jesús es en última instancia el Salvador de la humanidad, supuestamente gracias a Judas. Si lleváramos esta lógica a su absurdo extremo, entonces Poncio Pilatos, Herodes, los fariseos, los torturadores, todos los que gritaban "¡Crucifícalo!", etc., etc., automáticamente se salvarían , porque aun sin ellos Cristo no se habría convertido en el Salvador .
“ No pretendo que Judas esté en el cielo y que sea salvo. Sin embargo, tampoco pretendo lo contrario. " Dijo el Santo Padre Francisco en una entrevista con Die Zeit en 2017.
" ¿Cómo terminó Judas? No lo sé ", dijo Francisco, citando a Jesús:"El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay del hombre que traiciona al Hijo del hombre! ¡Hubiera sido mejor para esa persona si no hubiera nacido! (Mt 26,24)
“¿ Significa esto que Judas está en el infierno? No lo sé. En el Evangelio, Jesús lo llama amigo y lo besa ”, dijo el Papa.
¿Cuál es el problema con esta interpretación del encabezado de la columna? El pilar fue tallado en la Edad Media entre 1115 y 1120. Es interesante comparar la figura de un joven con túnica corta con las representaciones del Buen Pastor Jesús en la época. Si comparamos estas dos cosas, no escapará a nuestra atención que el Buen Pastor nunca fue representado como un joven sin barba, sin aureola y con túnica, que en realidad no es túnica porque es corta. El Buen Pastor se representaba siempre con túnica larga descosida y aureola, barba, etc.. Esta persona no puede ser el Buen Pastor, y no puede serlo porque la teología medieval y la teología que está en continuidad con las Escrituras y con la Tradición de la Iglesia, nunca consideraron a Jesús, el Buen Pastor que ayuda a Judas.
El Osservatore Romano , periódico de la Santa Sede, publicó el Jueves Santo un artículo titulado Judas y el escándalo de la misericordia, subrayando que Judas sigue siendo una figura enigmática y tratando de dar la impresión de que el "abismo de la Misericordia" choca con el "abismo de la misericordia". el pecado de Judas". Quienquiera que gane al final entre el abismo de la misericordia de Dios y el abismo de la traición de Judas, debería haber quedado claro que es el abismo de la misericordia de Dios.
Hans Urs von Balthasar también se inspiró en el obispo Robert Barron, por lo demás un orador, polemista y apologista muy capaz, a quien algunos incluso comparan con Fulton Sheen. Barron no toma en cuenta a los padres de la iglesia, San Agustín o Santo Tomás de Aquino en esta pregunta y declara que supuestamente “ la Iglesia no obliga a nadie a creer que la gente está en el infierno. Simplemente no lo sabemos ”, (¡pero lo sabemos!) y para algunos se dio a conocer por su declaración : “ Tenemos una esperanza legítima de que todos se salven ”, que también defiende en wordonfire.org . Lo repitió, por ejemplo, en la película sobre el Infierno de Dante, afirmando que " no sabemos si alguien está en el Infierno ". También escribió la introducción.al libro de Hans Urs von Balthasar "¿ Nos atrevemos a esperar que todos los hombres se salven?"
¿Por qué no dice directamente que el infierno está vacío? Porque eso sería una herejía llamada universalismo, condenada por la Iglesia, que no sostiene. Sin embargo, cuando dice: " Tengo una esperanza legítima de que el infierno está vacío... ", nadie puede culparlo. Al menos eso cree.
¿Y San Agustín? Escribe en el Estado de Dios : “ Porque Judas, cuando se suicidó, mató a un impío y dejó esta vida cargada con el pecado no sólo de la muerte de Cristo, sino también de la suya propia, porque aunque se suicidó por este crimen , su suicidio fue otro crimen." Parece
que hoy en día somos más experimentados, más ilustrados que todos los grandes maestros de la Iglesia antes que nosotros. El problema radica en la mala interpretación de la misericordia queestá completamente separado de la justicia y por lo tanto de la verdad.
¿Por qué es tan importante hoy? Porque entre los progresistas y liberales de la Iglesia hay un esfuerzo por sortear este problema, por rehabilitar a Judas, por reducir el infierno a una fantasía, o al menos a algo que podamos considerar una “posibilidad real”, pero no lo suficiente como para tomarlo también. en serio.
¿Por qué? Tal vez para complacer al mundo. O adormecen su conciencia, pero también la conciencia de quienes les gusta escucharlos, porque les "hace cosquillas en los oídos". Parece que no les preocupa tanto Judas como banalizar (también) su propio pecado. Porque la gente entonces piensa lógicamente: " Si Judas se salva, entonces las cosas tampoco pueden verse tan mal conmigo".
El filósofo católico estadounidense Peter Kreeft señaló que“Judas fue el primer obispo católico en aceptar una subvención estatal.” Aunque el resultado final de la elección de Judas fue la perfidia y la traición, su pecado específico fue el compromiso. Judas se llevaba bien con los fariseos y los gobernantes de Israel en ese momento y prefería los compromisos con ellos. Hoy también queremos hacer compromisos con el mundo, con el pecado, y pretender que somos generosos, misericordiosos y tolerantes. Para que el mundo nos aplauda.
Sin embargo, si Judas está condenado, entonces las teorías de von Balthasar y Barron simplemente no son ciertas, ¡y el pecado debe tomarse muy en serio ! Si Judas está en el infierno, entonces tampoco podemos "esperar" un infierno vacío y confiar en él a la ligera, no sea que un día escuchemos la declaración: " Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles". !"
JUDAS ISCARIOT
Según la tradición, Judas vino de la ciudad de Judea de Kariot, que se encuentra a 19 km al sur de Hebrón. La ciudad de Kariot también se conoce por su nombre "hombre de Kariot" (la palabra hebrea "iš" significa hombre). Judas fue el único judío entre los apóstoles. En terminología rabínica, el único "judío puro" entre los "galileos impuros".
Algunos filólogos derivan el apellido Iscariotsky de iš-sicarius, lo que significa que era un sicario, un hombre armado con una daga corta. Esto presupondría su afiliación con el movimiento Zealot ("zelote"), que se aferraba firmemente a la Ley de Moisés y, al mismo tiempo, tenía un tono político distinto. Los zelotes no estaban de acuerdo con el gobierno de naciones extranjeras sobre Israel. Predicaban abiertamente la lucha armada, lo que diferenciaba su actitud de la de los líderes religiosos de Israel, los fariseos, que creían más en la liberación de Israel a través de la intervención de Dios.
Entre los apóstoles, a Judas se le encomendó la función de tesorero. Puede que nos sorprenda - Matús, que fue tabernero, sería más adecuado para cuidar el dinero.
Cuando en Semana Santa -después de haber dado de comer a cinco mil personas- la multitud entusiasta quiso hacer rey a Jesús, llegó también un momento festivo para Judas. Finalmente, llegó lo que estaba esperando. Pero inmediatamente recibió una ducha fría en su cabeza caliente. Jesús no solo impidió que fuera hecho rey, sino que en su gran discurso dijo, entre otras cosas, “Yo soy el pan de vida. El pan que daré es mi cuerpo, el cual daré por la vida del mundo. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna.” (Jn 6,51-54) Fueron palabras terribles para Judas. Fue lo suficientemente astuto como para comprender que Jesús no estaba hablando de comer carne y beber sangre materialmente, y que en lugar del reino con el que soñaba Judas, estaba hablando de su muerte. Jesús repitió la predicción sobre la muerte tres veces, y cada vez fue más específico.
Jesús vio bien en el alma afligida de Judas, y por eso al final del discurso, cuando habló de su cuerpo y de su sangre, dijo delante de todos: "¡ Uno de vosotros es el diablo!" (Jn 6,70)
MOTIVOS DE LA TRAICIÓN DE JUDAS
El motivo de la traición de Judas sigue siendo un misterio. Aunque los evangelistas escriben que recibió dinero por su hazaña, es poco probable que fuera motivo de traición. Si quería cometer la escritura por dinero, una cantidad tan pequeña no le habría bastado, a saber, una décima parte del costo del ungüento de nardo con el que María ungió a Jesús en Betania.
En la expresión "Satanás entró en él", no imaginemos una intrusión repentina. La intrusión del diablo también tiene sus grados, así como la intrusión del Espíritu Santo también tiene sus grados.
Uno de los supuestos motivos de la traición de Judas es su miedo. Sabía que los sumos sacerdotes iban a capturar a Jesús, y podría haber temido que no se contentaran solo con él, sino que capturaran también a los demás apóstoles que acompañaban a Jesús. Vencido por el miedo, traicionó porque pensó que al traicionar salvaría su vida.
Otra versión dice que Judas le creyó a Jesús. Y que confiaba demasiado en él. Estaba tan convencido de él como el Mesías que quería obligarlo a revelarse finalmente como el Mesías entregándolo a la corte.
EL FINAL TRÁGICO DE JUDAS
En los escritos de los padres de la iglesia, encontramos una imagen más elaborada de Judas en comparación con los Evangelios. El más famoso es el informe del obispo cristiano primitivo Papías de Hierápolis, quien escribe: "Judas no murió ahorcado, sino que sobrevivió porque fue ahorcado antes de asfixiarse". Luego caminó por este mundo como un ejemplo de impiedad. Todo su cuerpo se hinchó mucho, y después de muchos castigos y sufrimientos, murió en su propio campo, el cual por el hedor se convirtió en un desierto y un lugar deshabitado hasta el día de hoy.” Esta versión es consistente con los dos relatos del Nuevo Testamento de Judas:
el relato del Evangelio de Mateo que Judas se ahorcó y el relato de los Hechos de los Apóstoles, donde se dice: “cayó, se reventó y le salieron todas las entrañas” (Hechos 1:18). que Judas se ahorcó, cayó al suelo, mientras que su estómago se abrió, pero este sobrevivió a la caída.
Según otra tradición de Jerusalén, Judas murió poco después de la muerte de Jesús.
El pecado del suicidio se menciona en el Antiguo Testamento solo en cuatro personajes: el rey Saúl y su escudero, Ahitofel, el traidor de David, y el rey Zamri.
Según la tradición cristiana primitiva, Judas fue enterrado en el campo del Alfarero. Este campo fue comprado por los sumos sacerdotes con el dinero que Judas tiró en el templo. Se llamaba el Campo de Sangre y se suponía que se usaría para enterrar a los extranjeros. (Mt 27, 7) "Su barro no servía para nada, sino para ollas y para los cadáveres de los "inmundos y desterrados". Sorprendentemente, también aprendemos de la tradición que Judas era originalmente un alfarero de profesión.
En un sentido más profundo, al tirar el dinero sucio en el templo, se cumplió la profecía de Zacarías sobre el alfarero y el salario: "Pesaron mi salario, treinta piezas de plata. El Señor me dijo: "Tíralo al Creador, el maravilloso salario por el cual me valoraron. Entonces tomé treinta piezas de plata y las arrojé en la casa del Señor..." (Zacarías 11:12-13) DIFERENTE OPINIONES DE JUDAS Judas
siempre
en él le dio a la gente sentimientos encontrados. Algunos lo odiaban apasionadamente por traición, otros lo compadecían como un hombre que no se daba cuenta de lo que estaba haciendo.
Los escritos de los antiguos padres de la iglesia dan testimonio del hecho de que la Iglesia primitiva ya condenó el acto de traición de Judas. Por ejemplo en la Pasión de Policarpo del s. está escrito que aquellos que traicionaron recibirán un castigo similar al de Judas. Judas en la Iglesia primitiva ya es el prototipo del traidor y delator.
En la literatura apócrifa, la actitud hacia Judas es más conciliadora. Por ejemplo en uno de los archivos del siglo II Pedro habla en contra del diablo y lo culpa por poseer a Judas: "Obligaste a mi condiscípulo y compañero apóstol Judas a cometer un acto impío para traicionar a nuestro Señor Jesucristo". , pero parece que a los ojos de los discípulos está rehabilitado y vuelve a pertenecer al grupo de los Doce. Se atribuye al demonio la responsabilidad de su obra, lo que debilita la libre decisión de Judas.
Mucha gente está interesada en la cuestión de si Judas está condenado o no. El misterio del destino eterno de Judas se enreda cuando aprendemos de los Evangelios que “movido por el remordimiento, devolvió las treinta piezas de plata a los sumos sacerdotes y ancianos, diciendo: 'He pecado porque he entregado sangre inocente'. Incluso si él "se fue y luego fue a ahorcarse", no nos corresponde a nosotros evaluar su acción y así reemplazar la infinita misericordia y justicia de Dios. (Benedicto XVI)
Cuando pensamos en el papel negativo jugado por Judas, debemos situarlo en la dirección superior de los acontecimientos por parte de Dios. En su misterioso plan de salvación, Dios aceptó el acto inexcusable de Judas como una oportunidad para dar plenamente al Hijo para la redención del mundo. (Benedicto XVI)
El hecho de que Dios usó el acto de traición de Judas para un propósito superior no significa que Judas fuera solo un títere en las manos de la voluntad de Dios. Él mismo tomó su decisión.
Los teólogos basados en la enseñanza reformada de Sola gratia advierten contra la crítica excesiva de la persona de Judas. Según esta enseñanza, la gracia de Dios no está limitada, y por tanto el hombre no tiene derecho a decidir la salvación de los demás. El juicio pertenece a Cristo. Judas traicionó, pero también lo hicieron los demás que se dispersaron y así negaron a Jesús. La maldad de Judas permanece, pero la gracia de Dios permanece y concierne a todos. Además, la culpa de Judas puede entenderse como una culpa colectiva. (Karl Barth)
Las palabras de Jesús "Hubiera sido mejor para él si ese hombre no hubiera nacido" nos suenan como una condena de Judas. Sin embargo, es probable que solo sea una frase judía que no signifique legalmente pronunciar un veredicto de condenación.
Pongámonos de pie por un momento sobre la tumba de Judas. Pongámonos de pie y no juzguemos. Recordemos a la anciana de Dostoievski: cuando la encontraron arrodillada y rezando, le preguntaron por quién rezaba. Y ella respondió: “Por el diablo.” Se reían de ella, pero ella piadosamente respondió: “Nadie rezará por ese pobre hombre.”
No juzguemos a Judas. Es una figura enigmática y desafortunada que ha tenido cortes y caídas. Si Dios lo perdonará, ¡dejémoslo en Dios! Y pensemos en el hijo pródigo. (Samuel Stefan Osuský)
Cuando Jesús despidió a Judas en la cena de Pascua, aparentemente Judas fue directamente a los principales sacerdotes. ( Juan 13:27 ) Reunieron a sus propios guardias y un destacamento de soldados. Quizás Judas los condujo primero a la habitación donde Jesús y los apóstoles celebraban la Pascua. Pero ahora esta multitud ha cruzado el valle de Cedrón y se dirige al jardín. Además de las armas, también tienen lámparas y antorchas con ellos, ya que están decididos a encontrar a Jesús.
Judas conduce esta procesión al Monte de los Olivos, porque siente que allí lo encontrará. Durante la semana pasada, Jesús y los apóstoles caminaron repetidamente de Jerusalén a Betania y de regreso, a menudo deteniéndose en el Jardín de Getsemaní. Pero ahora ya es de noche y Jesús puede ser eclipsado por los olivos. Entonces, ¿cómo lo reconocerán los soldados cuando es posible que nunca lo hayan visto antes? Judas hace una señal con ellos. Él dice: “Él es a quien voy a besar. Arréstenlo y que los guardias se lo lleven.” ( Marcos 14:44 )
Cuando Judas lleva a la multitud al jardín, ve a Jesús allí con los apóstoles y va directamente hacia él. Le dice: “¡Saludos, rabino!” y lo besa con ternura. Jesús le pregunta: "¿Por qué estás aquí?" ( Mateo 26:49, 50 ) Él mismo responde a esta pregunta con las palabras: "Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?" ( Lucas 22:48)) Pero ya no le hace caso a este traidor.
Jesús ahora sale de las sombras a la luz de las antorchas y las lámparas y pregunta: "¿A quién buscáis?" La multitud responde: "Jesús de Nazaret". Entonces él responde con audacia: "Soy yo" (Juan 18). :4, 5 ) Las personas se sorprenden cuando retroceden y caen al suelo.
Jesús podría usar este momento para desaparecer en la oscuridad de la noche. Pero él les vuelve a preguntar a quién buscan. Cuando le contestan de nuevo: "Jesús de Nazaret", prosigue tranquilamente: "Ya os he dicho que soy yo. Así que, si me buscáis, dejad ir a estos hombres.” Incluso en este momento decisivo, Jesús recuerda lo que dijo antes: que no perderá a ninguno de ellos. ( Juan 6:39; 17:12 ) Jesús protege a sus fieles apóstoles y ninguno de ellos "excepto el hijo de la destrucción", Judas, se perdió. (Juan 18:7-9 ) Por lo tanto, ahora pide que se deje ir a sus fieles seguidores.
Cuando los soldados se levantan y caminan hacia Jesús, los apóstoles se dan cuenta de lo que realmente está pasando. Ellos preguntan: "Señor, ¿te defenderemos con espada?" ( Lucas 22:49 ) Antes de que Jesús pueda reaccionar, Pedro saca una de las dos espadas que los apóstoles llevan consigo. Ataca a Malco, el esclavo del sumo sacerdote, y le corta la oreja derecha.
Jesús inmediatamente toca la oreja y la sana. Luego le da una instrucción importante y al mismo tiempo una orden a Pedro: " Vuelve tu espada a su lugar ". Todos los que toman espada, a espada perecerán.” Jesús está dispuesto a ser arrestado mientras continúa: “¿Cómo, pues, se cumpliría la Escritura que dice que es necesario que sucedan estas cosas?” (Mateo 26:52, 54 jw.org/sk/kniznica/biblia/nwt/knihy/Matúš/26/ jw.org/sk/kniznica/biblia/nwt/knihy/Matúš/26/) Y añade: "¿No he de beber la copa que el Padre me ha dado?" ( Juan 18:11 ) Jesús está dispuesto a ir hasta la muerte si es la voluntad de Dios.
Ahora pregunta a la gente reunida: “¿Soy un criminal que habéis venido a prenderme con espadas y garrotes? Día tras día me senté en el templo y enseñé, y no me arrestasteis. Pero todo esto sucedió para que se cumpliera lo que estaba escrito por los profetas.” ( Mateo 26:55, 56 )
Los soldados, el comandante militar y los guardias enviados por los judíos ahora atrapan a Jesús y lo atan. Cuando los apóstoles ven esto, huyen. Pero "cierto joven", tal vez el discípulo Marcos, se mezcla entre la multitud y sigue a Jesús. ( Marcos 14:51 ) Cuando lo descubren, tratan de atraparlo. Pero él logra escapar y su ropa de lino permanece en sus manos.
La ciudad de Queriot en Moab
Las ruinas de la ciudad de Queriot en Moab
Kerioth
ha sido identificado con las ruinas de El Kureitein, a unas 10 millas al sur de Hebrón . Una ciudad de Moab (Jeremías 48:24, 48:41), llamada Quiriot (Amós 2:2).
Biografía
Judas Iscariote estaba a cargo de las finanzas de los apóstoles, pero era ladrón (Evangelio según Juan 12:6). En el llamado en la última cena, Jesucristo predijo que Judas lo traicionaría. Antes de Pascua, Judas Iscariote entregó a Jesucristo al Sanedrín judío por treinta piezas de plata. ENMarcó a Jesucristo en el Huerto de Getsemaní al besarlo. Cuando se dio cuenta de lo que había hecho, se suicidó ahorcándose.
Significado transferido
La palabra Judas se refiere a un traidor, un engañador, una persona que no es de fiar. La conexión Judas penny se asocia con actividad desleal, corrupción, soborno o traición. Lo mismo se aplica a la conexión del beso de Judas .