Mgr Schneider : les ordinations de la FSSPX ne constituent pas nécessairement un « schisme »
Mgr Athanasius Schneider a publié sa première déclaration publique depuis que le pape Léon XIV a déclaré six évêques de la FSSPX excommuniés le 2 juillet ; celle-ci a été publiée sur le Substack de Diane Montagna. Mgr Schneider avait auparavant lancé un appel à la paix liturgique, rencontrant le pape Léon XIV en décembre 2025 et le cardinal Parolin un peu plus d’une semaine avant la consécration épiscopale du 1er juillet.
L’argument central de Mgr Schneider est le suivant : dans une crise ecclésiale extraordinaire, la fidélité à une doctrine sans ambiguïté et à la liturgie traditionnelle peut l’emporter sur l’obéissance au droit ecclésiastique.
Il commence par évoquer saint Athanase, excommunié par le pape Libère en 357 pour avoir refusé la communion avec des évêques ariens que le pape lui-même avait reconnus sous la pression impériale. Athanase fut par la suite canonisé en tant que docteur de l’Église ; Libère ne fut jamais canonisé. Mgr Schneider considère Écône comme un parallèle moderne : un choix forcé entre l’obéissance canonique et l’intégrité doctrinale.
Mgr Schneider impute à deux distorsions le rétrécissement de cette question : le « légalisme » (consistant à considérer le droit ecclésiastique comme quasi absolu) et le « papalisme » (consistant à considérer l’obéissance papale comme quasi absolue), affirmant que ces deux attitudes ont supplanté l’ancienne priorité consistant à préserver une foi sans ambiguïté. Il distingue la loi divine, qui ne peut jamais être contredite, du droit ecclésiastique positif, que la conscience peut parfois exiger de mettre de côté.
Concernant le schisme, il fait valoir que la pratique récente de l’Église assimile trop facilement la désobéissance matérielle à un schisme formel. Il associe ce dernier au rejet de principe de l’autorité papale et à l’établissement d’une hiérarchie distincte. En revanche, il soutient que la désobéissance dans une crise extraordinaire peut coexister avec la croyance en la primauté papale et un désir sincère de soumission à Rome.
Mgr Schneider note également qu’un mandat papal pour les consécrations épiscopales relève du droit positif, et non de la loi divine, puisqu’il n’a pas été exigé tout au long de l’histoire de l’Église.
Cela place la FSSPX devant un « choix tragique »: accepter les enseignements postconciliaires contestés, ainsi que non seulement la validité, mais aussi la légitimité de la nouvelle messe, afin d’obtenir une reconnaissance canonique ; ou désobéir afin de préserver intactes la foi et la liturgie traditionnelles.
Mgr Schneider fait remonter les racines de la crise aux ambiguïtés de Vatican II sur l’œcuménisme et le dialogue interreligieux, ainsi qu’aux « tendances protestantes » de la réforme liturgique.
Il salue l’insistance de la FSSPX sur la clarté comme un service « de valeur historique » : «Si le Saint-Siège prenait au sérieux cette position de la FSSPX — et, qui plus est, reconnaissait les ambiguïtés objectives présentes dans certaines déclarations du Concile Vatican II et dans le rite de la nouvelle messe —, cela marquerait le début de la fin du projet moderniste au sein de l’Église, qui a en réalité commencé il y a plus de cent ans. »
Mgr Schneider conclut par une parabole : les pompiers qui défient les nouvelles méthodes, moins efficaces, pour continuer à utiliser celles qui ont fait leurs preuves sont qualifiés de désobéissants, mais contribuent finalement à sauver la maison — et sont réhabilités par un futur chef des pompiers qui reconnaîtra leur choix comme « un acte d’engagement désintéressé ».
Personne en Italie n'a tenté de démontrer que ce texte est erroné, voyons en France (traduit de l'italien) Ce texte a été envoyé à : le père Giovanni Cavalcoli, le père Angelo Bellon, Don Daniele d’Ecclesia et Fra Sereno, avec de légères variations, eh bien, aucun d’eux ne l’a réfuté — François et Leon XIV sont-ils hérétiques ? Soit Dieu veut de fausses religions, soit les différentes religions sont vraies ; l’une de ces conclusions doit nécessairement être tirée à partir du postulat suivant : « Le pluralisme et les diversités de religion, de couleur, de sexe, de race et de langue sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains. » Déclaration d’Abhu Dhabi signée par « Sa Sainteté le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb. » Si « la DIVERSITÉ DES RELIGIONS... SONT UNE SAGE VOLONTÉ DIVINE » signifie que Dieu veut aussi de fausses religions ou, puisque Dieu ne peut pas vouloir de fausses religions, cela signifie que les fausses religions sont aussi vraies ! On peut se demander ce que cette phrase signifie par « SAGE VOLONTÉ DIVINE », la réponse est lorsqu’elle unit la « DIVERSITÉ DE RELIGION, couleur, sexe, race et langue ». Être noir ou blanc, être homme ou femme, caucasien ou asiatique, parler italien ou français n’est pas mal. Donc, si la « DIVERSITÉ DES RELIGIONS » est associée à ces autres différences, cela signifie que Dieu veut les différentes religions ou qu’elles sont vraies. --- VOICI LES ABSURDITÉS AUXQUELLES FRANÇOIS, ET MAINTENANT LÉON XIV ARRIVENT ; ET ENSUITE, APRÈS ÇA, AVEC QUEL COURAGE VEUT-IL EXCOMMUNIER QUELQU’UN ? ET DEVONS-NOUS AUSSI LUI OBÉIR ? --- Voici ce que dit saint Pie X dans Pascendi. « Il est ici immédiatement utile de noter que, si cette doctrine de l’expérience est mise en conjonction avec l’autre de la symbolisme, toute religion, même celle des idolâtres, doit être considérée comme vraie. Car pourquoi ne serait-il pas possible que de telles expériences soient vécues dans toutes les religions ? Et qu’ils ont en fait rencontré, pas peu le prétendent. Et avec quel droit les modernistes nieraient-ils la vérité sur une expérience affirmée par un islamite ? Avec quel droit revendiqueront-ils de véritables expériences uniquement pour les catholiques ? Et en fait, les modernistes ne nient pas, au contraire, ils reconnaissent, d’autres voilés, d’autres très ouvertement, que toutes les religions sont vraies. » ----- ---- --- Commentaire précédent, bien sûr, avec des répétitions mais structuré différemment. Ceux qui ont excommunié la SSPX ne sont-ils pas hérétiques ? La Déclaration d’Abhu Dhabi n’est-elle pas hérétique ? « Le pluralisme et la diversité de la religion, de la couleur, du sexe, de la race et de la langue sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains. » C’est ce que dit le document SUR LA FRATERNITÉ HUMAINE signé à Abou Dhabi, le 4 février 2019 par « Sa Sainteté le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb ». --- Je ne vois pas comment quelqu’un peut dire que ce n’est pas hérétique. --- Donc la DIVERSITÉ DES RELIGIONS, la catholique qui dit que Jésus-Christ est Dieu et la musulmane qui dit que Jésus-Christ n’est pas Dieu « SONT UNE VOLONTÉ DIVINE SAGE». Mais comment Dieu peut-il vouloir une religion qui contradice l’autre ? S’il veut l’un, il ne veut pas l’autre. Pourtant, ce document le dit exactement. --- Dieu peut permettre l’existence d’une fausse religion, mais il ne peut pas le vouloir, comme on peut le déduire du simple catéchisme de saint Pie X. --- »33 Question : Pourquoi Dieu n’empêche-t-il pas le péché ? Réponse : Dieu n’empêche pas le péché, car même à partir de l’ABUS QUE L’HOMME FAIT DE LA LIBERTÉ qu’il lui a accordée, il sait comment extraire un bien et faire briller sa miséricorde, ou sa justice, de plus en plus. » --- Dieu ne peut pas vouloir de pécher mais il peut le permettre comme il peut permettre tout mal. --- Il convient également de noter que différentes choses sont placées dans la même catégorie. --- Dieu veut qu’il y ait « diversité de couleur, de sexe, de race et de langue », mais il ne veut pas de diversité religieuse. Être noir ou blanc, être homme ou femme, être caucasien ou asiatique, parler italien ou français n’est pas mal, alors qu’avoir une religion qui n’est pas la vraie est mauvais ; Être catholique est bien, mais être musulman est mauvais et donc Dieu ne peut pas en vouloir. --- La diversité religieuse ne peut être assimilée à la diversité de couleur, de sexe, de race et de langue. ---- Il n’est pas nécessaire d’être particulièrement intelligent pour comprendre la tromperie. --- Josef Seifert souligne les terribles conséquences de la Déclaration d’Abou Dhabi, a déclaré le philosophe Josef Seifert Gloria.tv Abou Dhabi implique « la fin du christianisme » et constitue « l’hérésie de toutes les hérésies ». Josef Seifert souligne les terribles … La Déclaration d’Abou Dhabi décrit explicitement ce qui a commencé avec Nostra Aetate, Assise, diverses réunions œcuméniques, le baiser du Coran par Jean-Paul II, des visites à des temples, des lieux de fausses religions, Luther, la Pachamama au Vatican et d'autres. Audience de Léon XIV aux représentants d’autres Églises et communautés ecclésiales ainsi que d’autres religions, 19.05.2025. « Vous avez été témoins des efforts remarquables du pape François en faveur du dialogue interreligieux. Par ses paroles et ses actions, il a ouvert de nouvelles perspectives de rencontre, pour promouvoir « la culture du dialogue comme voie ; la collaboration commune comme conduite ; la connaissance mutuelle comme méthode et critère » (Document on Human Fraternity for World Peace and Living Together, Abu Dhabi, 4 février 2019). Et je remercie le Dicastère pour le Dialogue Interreligieux pour le rôle essentiel qu’il joue dans ce travail patient d’encouragement à des rencontres et échanges concrets, visant à construire des relations fondées sur la fraternité humaine. » --- « Plus récemment, le Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et la vie ensemble, signé en 2019 à Abou Dhabi par mon vénérable prédécesseur le pape François et le Grand Imam d’AlAzhar Ahmad Al-Tayyeb, a offert un modèle clair de la manière dont la synergie religieuse peut promouvoir la paix et la coexistence mondiales. » Du MESSAGE DE SA SAINTETÉ LE PAPE LÉON XIV AUX PARTICIPANTS AU VIIIE CONGRÈS DES LEADERS DES RELIGIONS MONDIALES ET TRADITIONNELLES 14 SEPTEMBRE 2025 ET DANS LE « MESSAGE DE SA SAINTETÉ LÉON XIV À L’OCCASION DE LA JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA FRATERNITÉ HUMAINE ET DE L’ATTRIBUTION DU PRIX ZAYED DE LA FRATERNITÉ HUMAINE 2026 [4 février 2026] ______ Chers frères et sœurs, Avec une grande joie et le cœur plein d’espoir, je me tourne vers leC’est la première fois que vous êtes à l’occasion de la Journée internationale de la fraternité humaine et du 7e anniversaire de la signature du Document sur la fraternité humaine par le pape François et le Grand Imam Ahmad Al-Tayyeb. À cette occasion, célébrez la chose la plus précieuse et universelle de notre humanité : notre fraternité, ce lien indestructible qui unit tous les êtres humains, créé à l’image de Dieu.... --- Donc Léon XIV fait référence à cette déclaration sans citer le passage mentionné ci-dessus. LÉON PP. XIV Ce document doit maintenant être corrigé en disant que la diversité des religions est une volonté permissive, dans laquelle Dieu tolère le mal, l’erreur, la fausse religion mais ne la souhaite pas positivement. Comment l’imam peut-il accepter de modifier le document ? La seule façon pour l’imam d’accepter le document était de mettre l’islam au même niveau que le catholicisme, et c’est ce qui a été fait en associant « diversité..., de couleur, de sexe, de race et de langue » à la diversité des religions. --- Il ne restait donc plus qu’à annuler la declaration, avant d’excommunier qui que ce soit. --- Il est évident qu’il y a beaucoup d’autres choses à corriger, à supprimer, mais nous nous sommes concentrés sur ce point. Personne en Italie n'a tenté de démontrer que ce …
Mgr Schneider rejoint la liste pas si longue des courageux évêques catholiques, capables de préférer témoigner de la vérité plutôt que de ne pas mettre en péril leur carrière ecclésiastique. Saluons son choix qui sert ouvertement l'Église, tout comme celui de Mgr Strickland que Dieu n'oubliera pas, malgré qu'il ait été écarté par les hommes.
Mgr Schneider a désormais absorbé tous les poncifs de la fsspx. Il peut parfaitement jouer son rôle de relais du groupuscule schismatique et continuer son entrisme auprès des conservateurs. L'Église catholique sera ainsi toujours davantage écartelée et dechirée par le duo de choc intégristes/progressistes, pour sa plus grande ruine.
Personne en Italie n'a tenté de démontrer que ce texte est erroné, voyons en France (traduit de l'italien) Ce texte a été envoyé à : le père Giovanni Cavalcoli, le père Angelo Bellon, Don Daniele d’Ecclesia et Fra Sereno, avec de légères variations, eh bien, aucun d’eux ne l’a réfuté — François et Leon XIV sont-ils hérétiques ? Soit Dieu veut de fausses religions, soit les différentes religions sont vraies ; l’une de ces conclusions doit nécessairement être tirée à partir du postulat suivant : « Le pluralisme et les diversités de religion, de couleur, de sexe, de race et de langue sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains. » Déclaration d’Abhu Dhabi signée par « Sa Sainteté le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb. » Si « la DIVERSITÉ DES RELIGIONS... SONT UNE SAGE VOLONTÉ DIVINE » signifie que Dieu veut aussi de fausses religions ou, puisque Dieu ne peut pas vouloir de fausses religions, cela signifie que les fausses religions sont aussi vraies ! On peut se demander ce que cette phrase signifie par « SAGE VOLONTÉ DIVINE », la réponse est lorsqu’elle unit la « DIVERSITÉ DE RELIGION, couleur, sexe, race et langue ». Être noir ou blanc, être homme ou femme, caucasien ou asiatique, parler italien ou français n’est pas mal. Donc, si la « DIVERSITÉ DES RELIGIONS » est associée à ces autres différences, cela signifie que Dieu veut les différentes religions ou qu’elles sont vraies. --- VOICI LES ABSURDITÉS AUXQUELLES FRANÇOIS, ET MAINTENANT LÉON XIV ARRIVENT ; ET ENSUITE, APRÈS ÇA, AVEC QUEL COURAGE VEUT-IL EXCOMMUNIER QUELQU’UN ? ET DEVONS-NOUS AUSSI LUI OBÉIR ? --- Voici ce que dit saint Pie X dans Pascendi. « Il est ici immédiatement utile de noter que, si cette doctrine de l’expérience est mise en conjonction avec l’autre de la symbolisme, toute religion, même celle des idolâtres, doit être considérée comme vraie. Car pourquoi ne serait-il pas possible que de telles expériences soient vécues dans toutes les religions ? Et qu’ils ont en fait rencontré, pas peu le prétendent. Et avec quel droit les modernistes nieraient-ils la vérité sur une expérience affirmée par un islamite ? Avec quel droit revendiqueront-ils de véritables expériences uniquement pour les catholiques ? Et en fait, les modernistes ne nient pas, au contraire, ils reconnaissent, d’autres voilés, d’autres très ouvertement, que toutes les religions sont vraies. » ----- ---- --- Commentaire précédent, bien sûr, avec des répétitions mais structuré différemment. Ceux qui ont excommunié la SSPX ne sont-ils pas hérétiques ? La Déclaration d’Abhu Dhabi n’est-elle pas hérétique ? « Le pluralisme et la diversité de la religion, de la couleur, du sexe, de la race et de la langue sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains. » C’est ce que dit le document SUR LA FRATERNITÉ HUMAINE signé à Abou Dhabi, le 4 février 2019 par « Sa Sainteté le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb ». --- Je ne vois pas comment quelqu’un peut dire que ce n’est pas hérétique. --- Donc la DIVERSITÉ DES RELIGIONS, la catholique qui dit que Jésus-Christ est Dieu et la musulmane qui dit que Jésus-Christ n’est pas Dieu « SONT UNE VOLONTÉ DIVINE SAGE». Mais comment Dieu peut-il vouloir une religion qui contradice l’autre ? S’il veut l’un, il ne veut pas l’autre. Pourtant, ce document le dit exactement. --- Dieu peut permettre l’existence d’une fausse religion, mais il ne peut pas le vouloir, comme on peut le déduire du simple catéchisme de saint Pie X. --- »33 Question : Pourquoi Dieu n’empêche-t-il pas le péché ? Réponse : Dieu n’empêche pas le péché, car même à partir de l’ABUS QUE L’HOMME FAIT DE LA LIBERTÉ qu’il lui a accordée, il sait comment extraire un bien et faire briller sa miséricorde, ou sa justice, de plus en plus. » --- Dieu ne peut pas vouloir de pécher mais il peut le permettre comme il peut permettre tout mal. --- Il convient également de noter que différentes choses sont placées dans la même catégorie. --- Dieu veut qu’il y ait « diversité de couleur, de sexe, de race et de langue », mais il ne veut pas de diversité religieuse. Être noir ou blanc, être homme ou femme, être caucasien ou asiatique, parler italien ou français n’est pas mal, alors qu’avoir une religion qui n’est pas la vraie est mauvais ; Être catholique est bien, mais être musulman est mauvais et donc Dieu ne peut pas en vouloir. --- La diversité religieuse ne peut être assimilée à la diversité de couleur, de sexe, de race et de langue. ---- Il n’est pas nécessaire d’être particulièrement intelligent pour comprendre la tromperie. --- Josef Seifert souligne les terribles conséquences de la Déclaration d’Abou Dhabi, a déclaré le philosophe Josef Seifert Gloria.tv Abou Dhabi implique « la fin du christianisme » et constitue « l’hérésie de toutes les hérésies ». Josef Seifert souligne les terribles … La Déclaration d’Abou Dhabi décrit explicitement ce qui a commencé avec Nostra Aetate, Assise, diverses réunions œcuméniques, le baiser du Coran par Jean-Paul II, des visites à des temples, des lieux de fausses religions, Luther, la Pachamama au Vatican et d'autres. Audience de Léon XIV aux représentants d’autres Églises et communautés ecclésiales ainsi que d’autres religions, 19.05.2025. « Vous avez été témoins des efforts remarquables du pape François en faveur du dialogue interreligieux. Par ses paroles et ses actions, il a ouvert de nouvelles perspectives de rencontre, pour promouvoir « la culture du dialogue comme voie ; la collaboration commune comme conduite ; la connaissance mutuelle comme méthode et critère » (Document on Human Fraternity for World Peace and Living Together, Abu Dhabi, 4 février 2019). Et je remercie le Dicastère pour le Dialogue Interreligieux pour le rôle essentiel qu’il joue dans ce travail patient d’encouragement à des rencontres et échanges concrets, visant à construire des relations fondées sur la fraternité humaine. » --- « Plus récemment, le Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et la vie ensemble, signé en 2019 à Abou Dhabi par mon vénérable prédécesseur le pape François et le Grand Imam d’AlAzhar Ahmad Al-Tayyeb, a offert un modèle clair de la manière dont la synergie religieuse peut promouvoir la paix et la coexistence mondiales. » Du MESSAGE DE SA SAINTETÉ LE PAPE LÉON XIV AUX PARTICIPANTS AU VIIIE CONGRÈS DES LEADERS DES RELIGIONS MONDIALES ET TRADITIONNELLES 14 SEPTEMBRE 2025 ET DANS LE « MESSAGE DE SA SAINTETÉ LÉON XIV À L’OCCASION DE LA JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA FRATERNITÉ HUMAINE ET DE L’ATTRIBUTION DU PRIX ZAYED DE LA FRATERNITÉ HUMAINE 2026 [4 février 2026] ______ Chers frères et sœurs, Avec une grande joie et le cœur plein d’espoir, je me tourne vers leC’est la première fois que vous êtes à l’occasion de la Journée internationale de la fraternité humaine et du 7e anniversaire de la signature du Document sur la fraternité humaine par le pape François et le Grand Imam Ahmad Al-Tayyeb. À cette occasion, célébrez la chose la plus précieuse et universelle de notre humanité : notre fraternité, ce lien indestructible qui unit tous les êtres humains, créé à l’image de Dieu.... --- Donc Léon XIV fait référence à cette déclaration sans citer le passage mentionné ci-dessus. LÉON PP. XIV Ce document doit maintenant être corrigé en disant que la diversité des religions est une volonté permissive, dans laquelle Dieu tolère le mal, l’erreur, la fausse religion mais ne la souhaite pas positivement. Comment l’imam peut-il accepter de modifier le document ? La seule façon pour l’imam d’accepter le document était de mettre l’islam au même niveau que le catholicisme, et c’est ce qui a été fait en associant « diversité..., de couleur, de sexe, de race et de langue » à la diversité des religions. --- Il ne restait donc plus qu’à annuler la declaration, avant d’excommunier qui que ce soit. --- Il est évident qu’il y a beaucoup d’autres choses à corriger, à supprimer, mais nous nous sommes concentrés sur ce point. Personne en Italie n'a tenté de démontrer que ce …
Mgr Schneider conclut par une parabole : les pompiers qui refusent d’adopter de nouvelles méthodes moins efficaces pour continuer à utiliser celles qui ont fait leurs preuves sont qualifiés de désobéissants, mais contribuent finalement à sauver la maison — et sont réhabilités par un futur chef des pompiers qui reconnaîtra leur choix comme « un acte d’engagement désintéressé ». Excellent !